Куприянова, Елена Владиславовна (кандидат исторических наук; доцент). Заповедник "Аркаим" и проблемы популяризации археологии на Южном Урале [Текст] / Е. В. Куприянова // Вестник Челябинского государственного университета. - 2014. - № 12. - С. 22-29. - Библиогр. в примеч. - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки . - ISSN 1994-2796
Рубрики: История--Россия--Аркаим--Челябинская область, 19 в.; 20 в.; 21 в. История России в целом Средства массовой информации СМИ в целом Кл.слова (ненормированные): эзотерический туризм -- массовое сознание -- археологические памятники -- популяризация археологии -- неоязычники -- эзотерики -- феномены -- легенды -- заповедники Аннотация: В статье представлена попытка выявить ключевые проблемы, возникающие у археологов при попытках популяризации научной информации для СМИ, туристов, читателей популярной литературы. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Панин, С. А. Учение "Герметического ордена Золотой Зари" в контексте истории философии [Текст] / С. А. Панин // Философские науки. - 2016. - № 6. - С. 92-103. - Библиогр. в примеч. - Примеч.: с. 100-103 . - ISSN 0235-1188
Рубрики: Философия, 19 в. 2-я пол.; 20 в. нач. Религия. Мистика. Свободомыслие Всемирная история философии Оккультизм Кл.слова (ненормированные): история эзотеризма -- эзотеризм -- термины -- определения -- религиозная философия -- философия религии -- герметизм -- каббала -- оккультные организации -- философы -- эзотерики Аннотация: В статье анализируются сочинения членов "Герметического ордена Золотой Зари" в контексте истории философии второй половины XIX-начала XX века, исследуется проблема взаимосвязи западной философии с историей западного эзотеризма на примере "Золотой Зари" и делается вывод о том, что учение "Золотой Зари" можно рассматривать как особую форму религиозной философии и философии религии. Доп.точки доступа: Уайт, А. Э. (британский мистик; оккультист ; 1857-1942); Кроули, А. (английский поэт; каббалист; оккультист ; 1875-1947); Герметический орден Золотой Зари Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Карабыков, Антон Владимирович (доктор философских наук). Язык Адама, кризис познания и "радикальные истины" Джона Ди [Текст] / А. В. Карабыков // Вопросы философии. - 2021. - № 3. - С. 161-173. - Библиогр. в конце ст. . - ISSN 0042-8744
Рубрики: Философия Метафизика. Онтология Кл.слова (ненормированные): Адамов язык -- кристалломантия -- магия -- математики -- нарративы -- оккультизм -- первозданный язык -- познание -- философия науки -- эзотерики -- эмпиризм -- язык Адама Аннотация: Жизнь и творчество Джона Ди (1527-1608/9), математика, эрудита и эзотерика, вызывает множество споров, ставит в тупик исследователей. Цель статьи - изучить магическую практику Джона Ди и уникальный нарратив, зафиксированный в его дневниках, в контексте духовной ситуации той эпохи. Доп.точки доступа: Ди, Д. (математик; эзотерик ; 1527-1609) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Самелик, Юрий Леонидович (магистрант). Специфика дискурса обвинения в рамках советского уголовного процесса: дело "Мракобесы" [Текст] = Accusatory Discourse in the Soviet Criminal Investigative Process: The Case of "Mrakobesy" / Ю. Л. Самелик // Политическая лингвистика. - 2021. - № 5 (89). - С. 175-183. - Библиогр.: с. 180-181 (30 назв.) . - ISSN 1999-2629
Рубрики: Языкознание Лингвистика текста Кл.слова (ненормированные): судебный дискурс -- уголовное судопроизводство -- уголовное право -- советское право -- советское судопроизводство -- уголовный процесс -- уголовные дела -- политический дискурс -- политические режимы -- сталинский режим -- сталинская эпоха -- политические репрессии -- эзотеризм -- оккультизм -- мракобесье -- обвинительный дискурс -- оккультисты -- эзотерики -- языковые средства -- самооговоры -- оговоры -- обвиняемые -- дискурсивные единицы -- дискурс-анализ -- контент-анализ -- эзотерические организации -- дискурс обвинения -- юридическая лингвистика -- русский язык -- советская идеология Аннотация: В статье рассматривается обвинительный дискурс в рамках советского уголовного процесса эпохи репрессий - дела под кодовым названием "Мракобесы", в котором оказались объединены уже судимые в прошлом оккультисты и эзотерики. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Язькова, Вероника Евгеньевна. Новые религиозные движения как объект научного изучения в Италии [Текст] / Вероника Евгеньевна Язькова // Современная Европа. - 2023. - № 5. - С. 133-146 : табл. . - ISSN 0201-7083
Рубрики: Социология Социология общества--Италия, 21 в. нач. Религия. Мистика. Свободомыслие Религиоведение Нетрадиционные религии--Италия, 21 в. нач. Кл.слова (ненормированные): НРД -- антикультизм -- документы -- итальянское общество -- книги -- макроидентичноcть общества -- международные документы -- межрелигиозный диалог -- ментальное рабство -- меньшинства -- микроидентичность общества -- нетрадиционная религиозность -- новые религиозные движения -- общество -- противокультизм -- религиозность -- религиозные меньшинства -- светское сектоведение -- сектоборчество -- сектоведение -- секты -- социологи религии -- таблицы -- церковное сектоведение -- эзотерики Аннотация: Статья посвящена изучению феномена новых религиозных движений (НРД) в современной Италии. Цели работы - выявить и проанализировать направления исследований Итальянского центра по изучению новых религий (CESNUR), отмежевать их от секулярного сектоборческого антикультизма и церковного сектоведческого противокультизма. Сторонники антикультизма изучают прежде всего поведенческие тактики религиозных групп, противокультизма - доктринальные аспекты верований. Сделан вывод, что намерение вызволить адептов из секты не продиктовано заботой об их дальнейших духовных исканиях и преследует цель привести их в лоно ортодоксии. Ярко выражено стремление криминализировать проблему на основе апелляций к преступлениям отдельных НРД и экстраполяции чудовищных преступных фактов на любые проявления нетрадиционной религиозности. Итальянское научное сообщество с 1990-х гг. выступает против такой практики, поскольку она гипотетически создает прецедент для регламентации государством любых форм религиозной жизни граждан, ставит под сомнение закон о религиозной свободе, стигматизирует определенную часть общества. По мнению итальянских ученых, НРД должны стать предметом научного, а не криминологического интереса. При их изучении нежелательно использовать критерии "истинно/ложно" и рассматривать их исключительно в оптике отклонения от общепризнанной нормы. Исследование таких движений предоставляет ценный материал для изучения макро- и микроидентичностей общества, уровня и качества его духовности, открытости новому религиозному опыту, приверженности традициям. Доп.точки доступа: Трокки, Ч. Г. (антрополог; писатель ; 1939-2005); Поппер, К. (философ; социолог ; 1902-1994); Старк, Р. (социолог религии ; 1834-1922); Интровинье, М. (социолог религии ; 1955-); Сингер, М. (социолог религии ; 1921-2003); Итальянский центр по изучению новых религий; Итальянский комитет по контролю за паранормальными явлениями; CESNUR; Ассоциация спасения семей и индивида; Фонд выживания семьиАссоциация поиска и информации относительно сект; Европейская федерация центров по исследованию и информированию о сектантстве (FECRIS); FECRIS (Европейская федерация центров по исследованию и информированию о сектантстве ); FECRIS (Federation europeenne des centres de recherche et d’information sur le sectarisme); Центр изучения психологических злоупотреблений; Ассоциация родных жертв сект; Группа социально-религиозных исследований и информации Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |