Ойоноткинова, Н. Р. Животные и птицы в мифах алтайцев в сравнительном освещении [Текст] / Н. Р. Ойоноткинова // Гуманитарные науки в Сибири. - 2009. - N 3. - С. 89-93 . - ISSN 0869-8651
Рубрики: Фольклор--Россия--Сибирь--Алтай Фольклор России Кл.слова (ненормированные): мифы алтайцев -- образы животных и птиц -- тотемизм -- анимизм -- шаманизм -- перевоплощение персонажей Аннотация: Статья посвящена мифам о животных и птицах алтайцев, сюжеты которых основаны на перевоплощениях персонажей. Автор приходит к выводу о том, что в анализируемых мифах присутствуют пережитки тотемистических, анимистических и шаманских представлений алтайцев. Мифологические представления их о животных и птицах представляют собой архетипы традиционной культуры, имеющей важное символическое значение. |
Киндря, Н. А. (канд. филол. наук ; доц.). Животные-тотемы в древнем сознании: лингвосемиотический контекст [Текст] / Н. А. Киндря // Ученые записки Российского государственного социального университета. - 2010. - N 1 (77). - С. 136-140. . - Библиогр.: с. 140 (6 назв. ). - Аннот. на рус. яз.: с. 136
Рубрики: Фольклор Общие вопросы фольклора Кл.слова (ненормированные): тотемизм -- мифопоэтическое сознание -- оборотничество -- олицетворение -- символические представления -- божества -- фетишизм -- архетипы Аннотация: Древние символические представления о мире в структуре мифопоэтического сознания. Мифы народов Европы, Азии и Африки. Базовые архетипы национального сознания. Связь мифопоэтических представлений с развитием языка. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Козолупенко, Дарья Павловна. Отношение к другому в мифопоэтических обществах (система родства как структурный принцип минимизации "дальнего" и система умолчания как принцип защиты от "чужого") [Текст] / Д. П. Козолупенко // Философия и культура. - 2011. - N 9 (45). - С. 141-151. . - Библиогр.: с. 151 (8 назв. ). - Исследование выполнено при поддержке гранта РФФИ N 10-06-00196а
Рубрики: Философия Общие вопросы философии Философская антропология Религия. Мистика. Свободомыслие Религиоведение Кл.слова (ненормированные): мифопоэтическое мировосприятие -- социальность -- мифопоэтические общества -- аналитические общества -- мифы -- социальные отношения -- социальная стратификация -- социальная иерархия -- родство -- родственные отношения -- родственники -- другой -- фратрии -- чужой -- тотемизм -- социальная структура мифопоэтического общества Аннотация: Автор считает, что социальная структура мифопоэтических обществ отражает выполнение социальных задач в отношениях с другими. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Панов, Сергей Владимирович (кандидат философских наук; доцент). Трансформация человека: культовые формы согласия и языковой абсолют [Текст] / С. В. Панов, С. Н. Ивашкин // Вопросы культурологии. - 2012. - № 3 (март). - С. 16-21. . - Библиогр.: с. 21 (3 назв.)
Рубрики: Культурология Теоретическая культурология Кл.слова (ненормированные): человек -- прагматизм -- трансформация культуры -- трансформация человека -- религиозно-культовые формы -- анимизм -- тотемизм -- монотеизм Аннотация: Гипотеза данной работы - показать генезис прагматической трансформации человеческого существа и культуры на основе анализа религиозно-культовых форм. В основе прагматической трансформации современного человека лежит отождествление условий истинности индивидуального и совместного опыта с логической формой предложения. Доп.точки доступа: Ивашкин, Сергей Николаевич (кандидат культурологии; доцент); Пулэн, Ж. (французский философ) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Шаповалова, Татьяна Александровна (старший преподаватель). Тождество, различие и повторение в метафорах первобытной культуры [Текст] / Т. А. Шаповалова // Вестник Томского государственного университета. - 2012. - № 357 (апрель). - С. 71-74. - Библиогр.: с. 74 (10 назв.). - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки http://elibrary.ru . - ISSN 1561-7793
Рубрики: Культурология Теоретическая культурология Кл.слова (ненормированные): философия культуры -- онтологические категории -- онтология -- психология мышления -- метафоричность -- тотемизм -- первобытная культура -- первобытная метафорика Аннотация: Проблема применения онтологических категорий тождества, различия и повторения в философском анализе культуры. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Фортес, Мейер (британский этнограф; социолог ; 1906-). Тотем и табу [Текст] = Totem and Taboo / Мейер Фортес ; пер. с англ. и авт. примеч. В. Г. Николаева // Личность. Культура. Общество. - 2012. - Т. 14, № 73/74: № 73/74, № 73/74. - С. 48-70. - Библиогр.: с. 64-66 (70 назв. ). - Примеч.: с. 66-70. - Пер. по изд.: Fortes, M. Totem and Taboo / M. Fortes // Proceedings of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, - 1966. - No. 1966. - P. 5-22. - Окончание. Начало в т. 14, вып. 2. - Аннот. на рус. и англ. яз. . - ISSN 1606-951X
Рубрики: Социология--Великобритания, 20 в. 2-я пол.; 21 в. нач. История социологии Кл.слова (ненормированные): зарубежная наука -- британские социологи -- научные статьи -- социальные группы -- этнос -- дифференциация -- структурность -- талленси -- тотемизм -- обряды -- моральные императивы -- табу -- родство -- происхождение -- окружающий мир -- идентификация Аннотация: Тотемистические обряды, их структурные связи и разрывы, идентификация и самоиндентификация акторов как табу в научной статье британского социолога Мейера Фортеса "Тотем и Табу" (1966). Талленси как общество, в котором животные символизируют родственные связи, репрезентируют вечность происхождения и запреты. Функция обрядов как объективация заключенных в табу моральных императивов и фиксация дифференциации социальных групп. Доп.точки доступа: Николаев, Владимир Геннадьевич (кандидат социологических наук; доцент социологического факультета НИУ "Высшая школа экономики", Москва) \, .\ Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Фортес, Мейер (британский антрополог ; 1906-1983). О церемониях возведения в должность [Текст] = On Installation Ceremonies / Мейер Фортес ; пер. с англ. В. Г. Николаева // Личность. Культура. Общество. - 2012. - Т. 14, № 75/76: № 75/76, № 75/76. - С. 43-56. - Примеч.: с. 55-56. - Начало. Окончание следует. - Пер. по изд.: Fortes, M. On Installation Ceremonies / M. Fortes // Proceedings of the Royal Antropological Institute of Great Britain and Ireland, 1967. - № 1967. - P. 5-20. - Аннот. на рус. и англ. яз. . - ISSN 1606-951X
Рубрики: Социология--Великобритания, 20 в. сер. История социологии Кл.слова (ненормированные): зарубежная наука -- британские антропологи -- социология общества -- английское общество -- африканские кланы -- талленси -- должности -- наследование должностей -- ритуалы -- церемонии -- коронации -- тотемизм -- классическое наследие Аннотация: Церемониальные формы как подчинение некоему санкционирующему авторитету. Сходство таких церемоний в разных обществах как природа должности и правил, регулирующих наследование должностей, как церемониальные комплексы. Рассмотрены разные случаи введения в должность в западных и незападных обществах.The inauguration ceremonies are analyzed as ceremonial forms involving submission to some sanctioning authority in various societies. The nature of office and of the rules that govern succession to office is the questions. Ceremonies of that kind are treated as ceremonial complexes containing a number of typical stages and common features. Various instances of inaugurations found in different societies both Western (especially British) and non-Western. Доп.точки доступа: Николаев, Владимир Геннадьевич (кандидат социологических наук; доцент социологического факультета НИУ "Высшая школа экономики", Москва) \.\; Фортес, М. (британский антрополог ; 1906-1983) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Корнильев, Владимир Владимирович. Психоанализ образа и мотивов Кощея Бессмертного [Текст] / В. В. Корнильев // Психология и психотехника. - 2013. - № 9 (60). - С. 862-883. - Библиогр. : с. 882-883 (31 назв.) . - ISSN 2070-8955
Рубрики: Психология Общая психология Кл.слова (ненормированные): Кощей Бессмертный -- бессознательное -- мотив -- патриархат -- психоанализ -- психоанализ образа -- символизм -- сказка -- тотемизм Аннотация: Ранее психоанализ занимался в основном анализом всемирно известных мифов и легенд. Анализ сказочных героев дает также много точной информации о культурном и социальном развитии определенной эпохи. Сказки о Кощее Бессмертном символизируют борьбу отца и сына за женщину, типов семьи (матриархата и патриархата) и социальных взаимоотношений. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Гончаров, В. Н. Социальный аспект религии в контексте развития первобытного общества [Текст] / В. Н. Гончаров // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2016. - № 2. - С. 45-49. - Библиогр.: с. 48-49 . - ISSN 1997-2377
Рубрики: Философия Философская антропология Кл.слова (ненормированные): общественное сознание -- общество -- религиозное сознание -- социальная среда -- табуативные нормы -- тотемизм Аннотация: Генезис и социальная природа регулирующей функции религии, формирование ее механизма и социальной роли в жизни первобытного общества является отражением закономерного интереса к процессам становления и функционирования религиозных норм как одной из ведущих форм социальной регуляции в различных общественных формациях. Решение этих вопросов наталкивается на значительные теоретические трудности. Они связаны с недостаточной разработанностью многих вопросов истории первобытного общества, в частности, характеристики, так называемой грани между дородовым и родовым обществом, противоречивостью представлений об общественной структуре раннеродового общества. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Несмеянов, Е. Е. [Рецензия] [Текст] / Е. Е. Несмеянов // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2017. - № 2. - С. 158-159. - Рец. на кн.: Татаровская И. Г. Мифы народов Тропической и Южной Африки: основа духовной и социальной жизни африканского общества: монография / И. Г. Татаровская. - Москва: Институт Африки РАН, 2016 . - ISSN 1997-2377
Рубрики: Этнология Историческая этнология--Тропическая Африка--Южная Африка Кл.слова (ненормированные): легенды -- мифы -- рецензии -- тотемизм -- этнос Аннотация: Рецензия на книгу И. Г. Татаровской "Мифы народов Тропической и Южной Африки: основа духовной и социальной жизни африканского общества". Доп.точки доступа: Татаровская, И. Г. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Трофимов, С. В. (кандидат социологических наук; заместитель декана; доцент). Эмиль Дюркгейм о роли религии в общественной жизни. Обоснование выбора элементарной религии [Текст] / С. В. Трофимов // Вестник Московского университета. Сер. 18, Социология и политология. - 2019. - № 3. - С. 173-197. - Библиогр.: с. 196. - Ref.: p. 196-197 . - ISSN 0201-7385
Рубрики: Социология Социология общества Кл.слова (ненормированные): социология религии -- социальная интеграция -- формы религиозной жизни -- коллективное сознание -- коллективные убеждения -- нравственные отношения -- индивидуальное сознание -- сверхестественное -- священный мир -- светский мир -- тотемизм -- принцип научной объективности Аннотация: Социологическая теория религии Э. Дюркгейма несмотря на прошедшее время остается важным первоисточником для изучения. Понимание французским социологом религии как важнейшего социального института, обеспечивающего социальную интеграцию, обусловило его поиски социологического подхода к исследованию этого социального института. В работах Э. Дюркгейма воплотилось развитие идей о коллективном сознании, т. е. о коллективных убеждениях и связанных с ними нравственных отношениях, действующих в качестве объединяющей силы в обществе, как о "высшей форме психической жизни". Важным отличием работы "Элементарные формы религиозной жизни" Э. Дюркгейма от работ того времени по тотемизму и первобытной религии вообще стал ее методологический подход. Э. Дюркгейм последовательно рассматривает, критикует и отбрасывает конкурирующие теории происхождения тотемизма, анализирует развитие религиозного феномена в обществе, исследует именно его социальные аспекты, доступные для научного анализа. Э. Дюркгейм видел исключительную социальность появления религиозных фактов. Так, последовательность коротких, но интенсивных периодов религиозного "коллективного возбуждения" чередуется с гораздо более длительными периодами рассеянной светской индивидуальной хозяйственной деятельности; именно это разделение породило верование в два особых мира - священный и светский - и в пределах человека и в пределах природы. Знаменитая гипотеза Э. Дюркгейма о том, что божество не является ничем иным как обожествляемым обществом, была подтверждена множеством аргументов его рассуждения. Вместе с тем она не имеет под собой никакой антиклерикальной или антирелигиозной идеологии, которые бы решительно противоречили пониманию Э. Дюркгеймом принципа научной объективности. Доп.точки доступа: Дюркгейм, Э. (французский социолог ; 1858-1917) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |