Еманов, А. Г. [Рецензия] [Текст] / А. Г. Еманов // Вестник Тюменского государственного университета. - 2012. - № 2. - С. 215. - Рец. на кн.: Фролов Н. К. Краткий очерк истории письменных культур народов мира / Н. К. Фролов. - Тюмень : ТюмГУ, 2011. - 224 с. - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки http://elibrary.ru
Рубрики: История Всемирная история Источниковедение Этнология Историческая этнология Кл.слова (ненормированные): рецензии -- очерки -- народы мира -- письменные культуры -- системы письма -- графические системы -- алфавиты -- клинопись -- иероглифика -- пиктография -- славянская письменность Доп.точки доступа: Фролов, Н. К. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Зубко, Галина Васильевна. Книги и текст в историческом контексте [Текст] / Г. В. Зубко // Мир психологии. - 2014. - № 4. - С. 47-54. - Библиогр.: с. 53-54 (6 назв.). - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки http://elibrary.ru
Рубрики: Психология Психология деятельности Кл.слова (ненормированные): книги -- тексты -- древние символы -- системы письма -- изначальный смысловой синкретизм -- алфавитное письмо -- иероглифика -- каллиграфия -- информационное поле -- современные книги Аннотация: Долгая история книги включает в себя несколько важных вех, каждая из которых имела исключительное, во многом определяющее значение для эволюции человечества. Прежде всего, само появление письменности означало установление и закрепление связи с изначальным смысловым синкретизмом, присущим древним символам. Понятен поэтому огромный информационный заряд, содержащийся в рамках ранних систем письма. Не менее важным "событием", пожалуй, было появление алфавитного письма, которое развело в разные стороны западные парадигмы, в целом ориентирующиеся на буквенное письмо, и восточные парадигмы, сохранившие приверженность к древней иероглифике с присущим ей сложным смысловым синкретизмом. Современная книга уже не обладает присущим древним текстам мощным информационным зарядом. В целом для современной цивилизационной парадигмы характерно общее стремление к удобству, воспринимаемому как порядок. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |