Володина, Нина Витальевна (доктор философских наук; доктор юридических наук; профессор; советник юстиции). Особенности регулирования государственно-конфессиональных отношений и деятельности религиозных объединений в странах Азии: конституционно-правовой и политические аспекты [Текст] : (на примерах Исламской Республики Афганистан и Сирийской Арабской Республики) / Володина Нина Витальевна // Российский следователь. - 2014. - № 22. - С. 51-55. - Библиогр.: с. 55 (8 назв.) . - ISSN 1812-3783
Рубрики: Право Право отдельных стран Религия. Мистика. Свободомыслие Ислам Кл.слова (ненормированные): исламское право -- исламизация -- суннизм -- шиизм -- религиозный экстремизм -- светскость государства -- прозелитизм -- конституционно-правовое регулирование -- государственно-конфессиональные отношения Аннотация: Государственно-конфессиональные отношения в Афганистане и Сирии рассмотрены в конституционно-правовом и политическом направлениях. Выявлены их особенности. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Трофимов, С. В. (кандидат социологических наук; доцент). Особенности формирования современного религиозного индивидуализма по Д. Эрвье-Леже [Текст] / С. В. Трофимов // Вестник Московского университета. Сер. 18, Социология и политология. - 2016. - № 1. - С. 107-122 : табл. - Библиогр.: с. 122. - Ref.: p. 122 . - ISSN 0201-7385
Рубрики: Социология Социология идеологии--Франция, 20 в. кон Кл.слова (ненормированные): религия -- социология религии -- религиозный индивидуализм -- светскость государства -- религиозность -- религиозная реальность -- религиозная ситуация -- религиозная ментальность -- индивиды -- индивидуализация -- свобода человека -- ортодоксия -- ортопраксия -- дуализм -- католицизм -- протестантизм -- французская школа духовности -- набожный гуманизм -- духовность -- пиетисты -- иудаизм -- хасидизм -- деизм -- религиозная десакрализация -- божественное присутствие -- вера -- секты -- индивидуальная религиозность -- религиозная идентификация Аннотация: Освещается концепция религиозного индивидуализма французского социолога Даниэль Эрвье-Леже в условиях современного западного общества. Дается оценка религиозной ситуации во французском обществе конца XX в., приводятся примеры. Особое внимание уделено кризису светского регулирования религиозного в современном обществе. Делается вывод, что ослабление регулирующей способности религиозных институтов приводит к ослаблению светскости государства, и в изменяющейся религиозной ситуации государство должно искать новую модель взаимодействия с религиозными организациями и группами. Материал представляется полезным для сравнительных исследований религиозной ситуации в России и западной Европе. Доп.точки доступа: Эрвье-Леже, Д. (французский социолог) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Илашов, Д. Б. (аспирант). Соотношение конституционного принципа равенства прав и свобод человека и гражданина независимо от отношения к религии конституционного принципа светскости государства [Текст] / Д. Б. Илашов // Правовая политика и правовая жизнь. - 2018. - № 2. - С. 123-127. - Библиогр.: с. 127. - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки https://elibrary.ru . - ISSN 1608-8794
Рубрики: Право Правовой статус человека и гражданина Кл.слова (ненормированные): права и свободы человека -- религия -- светскость государства -- свобода вероисповедания Аннотация: Статья посвящена анализу конституционных принципов светскости государства и равенства прав и свобод человека и гражданина назависимо от отношения к религии в их взаимосвязи. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Гребеннико, Валерий Васильевич (доктор юридических наук). Понкин VS Мартышин: наука против идеологии в тематическом поле светскости государства [Текст] / Гребенников Валерий Васильевич // Право и государство: теория и практика. - 2020. - № 1, Ч. 2. - С. 236-237. - Библиогр.: с. 237 (4 назв.). - Рец. на кн.: Спор с вульгарно-атеистическим радикалом о светскости государства (ответ на статью О. В. Мартышина) : Концепт и онтология светского государства и светскости государства, многообразие моделей, дефектность идеологизированных подходов / И. В. Понкин, Институт государственно-конфессиональных отношений и права. - Москва : Буки Веди, 2019. - 42 с. - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки https://elibrary.ru . - ISSN 1815-1337
Рубрики: Право Конституционное (государственное) право в целом Кл.слова (ненормированные): теоретико-правовая наука -- научная полемика -- дискуссии -- светское государство -- светскость государства -- конфессиональные отношения -- правоведы -- рецензии -- монографии Доп.точки доступа: Понкин, И. В. (правовед); Мартышин, О. В. (правовед) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Язькова, Вероника Евгеньевна (кандидат исторических наук). "Позитивный нейтралитет" Ватикана: от истоков к оформлению концепции [Текст] / Вероника Евгеньевна Язькова // Современная Европа. - 2022. - № 7. - С. 162-174 . - ISSN 0201-7083
Рубрики: История Новейшая история--Италия--Ватикан--Рим, 20 в. Религия. Мистика. Свободомыслие Католицизм--Италия--Ватикан--Рим, 20 в. Кл.слова (ненормированные): Ватиканские соборы -- Вторая мировая война -- Первая мировая война -- авторитет Церкви -- войны -- государственные деятели -- государство и церковь -- итальянские короли -- кардиналы -- короли -- миролюбие -- миротворчество -- миссия церкви -- нацизм -- нейтралитета политика -- папы римские -- пацифизм -- позитивный нейтралитет -- политика нейтралитета -- расизм -- светскость государства -- универсализм -- фашизм -- христианские церкви -- церковные деятели -- церковь и государство Аннотация: В статье рассмотрены основные этапы оформления концепции "позитивного нейтралитета" Ватикана в поворотные моменты истории Католической церкви 20-го века. Автор приходит к выводу, что концепция была выработана в "горниле" непростых отношений Ватикана с Итальянским государством. Обретение всей полноты суверенитета в 1929 г. определило его роль как важнейшего игрока мировой политики. Осуждение расизма и "ложных" идеологий укрепило моральный авторитет Католической церкви, а Второй Ватиканский собор, предложивший "универсалистское" видение мира, подверг сомнению концепцию "справедливой войны", заявил о политической неангажированности Церкви, ее стремлении вести диалог с любой страной, независимо от политических пристрастий, религиозных или культурных традиций. Папы постсоборного периода понимали под "позитивным нейтралитетом" миротворческую политику Церкви; посредничество и арбитраж; активизацию каналов официальной и "народной" дипломатии; оказание гуманитарной помощи пострадавшим и беженцам; защиту прав человека, идеалов справедливости, солидарности, общего блага в свете универсальной миссии Церкви. Доп.точки доступа: Франциск I (папа Римский ; 1936-); Бенедикт XV (папа Римский ; 1854-1922); Пий XI (папа Римский ; 1857-1939); Пий XII (папа Римский ; 1876-1958); Иоанн XXIII (папа Римский ; 1881-1963); Павел VI (папа Римский ; 1897-1978); Иоанн, Павел II (папа римский ; 1920-2005); Виктор, Эммануил III (король Италии ; 1869-1947); Гаспарри, П. (кардинал; дипломат ; 1852-1934); Муссолини, Б. (государственный деятель ; 1883-1945); Римско-католическая церковь; РКЦ; Ватиканский собор Римской католической церкви; Римская католическая церковь \ватиканский собор\ Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |