Гладилин, Никита Валерьевич. Постмодернизм и романтизм в романе Б. Штрауса «Молодой человек» [Текст] / Н. В. Гладилин // Известия Уральского государственного университета. Сер. 2, Гуманитарные науки. - 2010. - N 3 (79). - С. 158-169. . - Библиогр.: с. 168-169 (17 назв. )
Рубрики: Литературоведение--Германия, 20 в. 2-я пол.; 21 в. нач. Литература Европы Поэтика Кл.слова (ненормированные): немецкая литература -- немецкая проза -- немецкий постмодернистский роман -- немецкий романтизм -- роман воспитания -- поэтика романа -- гипертекстуальность -- немецкие писатели -- интертекстуальность Аннотация: Считая роман современного немецкого писателя Бото Штрауса "Молодой человек" произведением постмодернистским, автор в то же время отмечает, что он изобилует интертекстуальными отсылками к литературным традициям романтизма. Доп.точки доступа: Штраус, Б. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Куличихина, Марина Алексеевна. Части тела: механизмы и монстры в позднем немецком романтизме [Текст] / М. А. Куличихина // Известия Саратовского университета. Новая серия. Сер.: Филология. Журналистика. - 2009. - Вып. 2. - С. 72-76. . - Библиогр. в примеч.
Рубрики: Литературоведение Литература Европы Кл.слова (ненормированные): тело (литературоведение) -- части тела (литературоведение) -- механизмы -- монстры -- немецкий романтизм -- романтизм -- поздний романтизм -- монструозность -- образы тела -- концепции тела -- тело-микрокосм -- тело-машина -- тело-знак -- писатели -- немецкие писатели Аннотация: Исследуются доминирующие концепции тела в немецком романтизме: тело-микрокосм, тело-машина и тело-знак. Доп.точки доступа: Арним, Л. А. фон (немецкий писатель-романист); Шлегель, Ф. (немецкий писатель, критик); Новалис (немецкий писатель, поэт); Гофман, Э. Т. А. (немецкий писатель) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Киреенко, Н. Г. (преподаватель). Поэзия Ф. И. Тютчева и философия немецкого романтизма [Текст] / Н. Г. Киреенко // Вестник Томского государственного педагогического университета. - 2010. - N 8 (98). - С. 42-47. . - Библиогр.: с. 46 (13 назв. ). - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки http://elibrary.ru
Рубрики: Литературоведение Поэтика Кл.слова (ненормированные): русская литература -- поэзия -- романтизм -- немецкий романтизм -- философия -- немецкая философия -- русская философия -- лирика -- поэты -- философы -- литературоведы -- творчество поэтов Аннотация: Освещается влияние немецкого романтизма и немецкой философии на творчество Ф. И. Тютчева. С опорой на работы С. Франка, Д. Чижевского, Ю. Лотмана анализируются переклички с философией Шеллинга, с поэзией немецких романтиков. Доп.точки доступа: Тютчев, Ф. И. (поэт ; 1803-1873); Франк, С. Л. (философ ; 1877-1950); Чижевский, Д. И. (философ ; 1894-1977); Лотман, Ю. М. (литературовед ; 1922-1993); Шеллинг, Ф. В. Й. (философ ; 1775-1854) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Панкова, Елена Александровна. Проблема диалога романтической и средневековой культур в научной литературе [Текст] / Е. А. Панкова // Вестник Санкт-Петербургского Университета. Сер. 9, Филология, востоковедение, журналистика. - 2011. - Вып. 2, июнь. - С. 195-206. . - Библиогр.: с. 204-206 (55 назв. ). - Примеч. в сносках
Рубрики: Литературоведение Литература Европы Кл.слова (ненормированные): диалог культур -- литературоведы -- научная литература -- немецкий романтизм -- поэты -- прецедентные тексты -- романтическая идеализация средневековья -- романтическая рецепция средневековья -- эстетический национализм Аннотация: Исследование посвящено изучению истории вопроса взаимосвязи романтической и средневековой культур. Наиболее часто разрабатывались следующие вопросы: принципиальное первенство романтиков в их открытии средневековья, идеализация или возрождение романтиками средневековья, терминология (возрождение, рецепция, воскрешение и др. ), принципы, этапы и формы романтической рецепции средневековья, отражение реальности и научного знания в фикциональных романтических картинах средневековья. Доп.точки доступа: Чавчанидзе, Д. Л.; Гейне, Г.; Саломон, Г.; Вагнер, К.; Гете, И. В.; Касперовски, И.; Шмидт, Х.; Штрак, Ф.; Лотман, М. Ю. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Феллер, Виктор Валентинович. Место Вильгельма фон Гумбольдта в истории возникновения историзма [Текст] / В. В. Феллер // Известия Саратовского университета. Новая серия. Сер.: Философия. Психология. Педагогика. - 2011. - Вып. 4. - С. 49-52. . - Библиогр. в примеч. - Примеч.: с. 52
Рубрики: Философия Всемирная история философии--Германия, 18 в.; 19 в. Кл.слова (ненормированные): немецкий романтизм -- немецкий историзм -- ранний романтизм -- сравнительная антропология -- онтологические основания -- идея развития -- философы -- филологи Аннотация: Рассматривается сравнительная антропология В. фон Гумбольдта, ставшая важной составляющей процесса формирования принципа немецкого историзма. Параллельно с Ф. Шлегелем Гумбольдт обосновал онтологическое основание историзма и конкретизировал фихтевскую идею развития. Его учение стало своеобразным мостом между спекулятивными исследованиями ранней романтики и историческим методом немецкой исторической школы. Доп.точки доступа: Гумбольдт, В. фон (немецкий философ; филолог ; 1767-1835); Шлегель, Ф. (немецкий философ; филолог ; 1772-1829); Фихте, И. Г. (немецкий философ ; 1762-1814) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Севастьянова, Валерия Станиславовна (доктор филологических наук; профессор). Образы движения и неподвижности в языковой картине мира немецкой романтической поэзии [Текст] : (Новалис, Ф. Гельдерлин) / В. С. Севастьянова // Вестник Челябинского государственного университета. - 2014. - № 23. - С. 70-73. - Библиогр. в примеч. - Примеч.: с. 73 . - ISSN 1994-2796
Рубрики: Литературоведение--Германия, 18 в.; 19 в. Литература Европы Кл.слова (ненормированные): писатели -- поэты -- романтизм -- немецкий романтизм -- языковая картина мира -- мировоззрение -- образы -- движение -- неподвижность Аннотация: Исследуются образы движения и неподвижности в языковой картине мира, созданной поэтами немецкого романтизма. Обращаясь к текстам Новалиса и Ф. Гельдерлина, автор раскрывает особенности романтических представлений о движении и его окончании, о конечной цели пути лирических героев; анализирует взаимосвязи кризисного сознания и художественных построений. Доп.точки доступа: Новалис; Гельдерлин, Ф. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Черепанова, Екатерина Сергеевна (доктор философских наук). Католицизм как фактор формирования австрийской культуры и философии: методологические основания и перспективы исследования [Текст] / Е. С. Черепанова // Известия Уральского федерального университета. Сер. 3, Общественные науки. - 2015. - № 1 (137). - С. 7-14. - Библиогр.: с. 14 (9 назв.). - Статья подготовлена автором на основе выступлений на заседаниях секций и круглых столов III Международного научного симпозиума "Австрия как культурный центр Европы" (Екатеринбург, 2014 г. ). - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки http://elibrary.ru . - ISSN 2227-2291
Рубрики: Философия--Австрия Философия зарубежных стран Кл.слова (ненормированные): австрийская культура -- австрийская философия -- историко-философские исследования -- история философии -- католицизм -- католическая культура -- культурные регионы -- немецкий идеализм -- немецкий романтизм Аннотация: Рассматривается вопрос о влиянии религии на формирование национальной и региональной культуры и философии Австрии. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Белов, А. В. Идея природы в методологии органицизма натурфилософа Шеллинга [Текст] : к 240-летию со дня рождения немецкого мыслителя / А. В. Белов // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2015. - № 4. - С. 5-9. - Библиогр.: с. 9 . - ISSN 1997-2377
Рубрики: Философия Философия науки Кл.слова (ненормированные): идея природы -- методология органицизма -- механицизм -- натурфилософский органицизм -- немецкий романтизм -- органицизм Аннотация: Показана специфика методологии натурфилософского органицизма Шеллинга и вычленены некоторые методологические новации, которыми обогатился европейский органицизм от союза натурфилософии Шеллинга с органическим мировоззрением немецких романтиков. Доп.точки доступа: Шеллинг, Ф. (немецкий мыслитель ; 1775-1854 гг.) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Левочский, Сергей Сергеевич (аспирант). Философские предпосылки теории психоанализа в немецком романтизме [Текст] / С. С. Левочский // Вопросы философии. - 2016. - № 2. - С. 148-157. - Библиогр.: с. 156-157 . - ISSN 0042-8744
Рубрики: Философия Всемирная история философии, 17 в. кон.; 18 в.; 19 в. Кл.слова (ненормированные): психоанализ -- теория психоанализа -- романтизм -- немецкий романтизм -- сновидения -- анализ сновидений -- самосознание Аннотация: Немецкий романтизм конца XVIII в. открывает перспективы исследований человеческого самосознания, тогда как теорию психоанализа З. Фрейда можно представить как кульминацию этих исследований. В статье проводится сопоставление философских идей, лежащих в основе психоанализа, и некоторых основных мотивов из художественных произведений писателей-романтиков. Доп.точки доступа: Фрейд, З. (австрийский психиатр; психолог ; 1856-1939) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Черничкина, Анна Андреевна (аспирантка). О понятии Bildung в философии культуры немецкого романтизма [Текст] / А. А. Черничкина // Вопросы философии. - 2016. - № 3. - С. 72-79. - Библиогр.: с. 78-79. - Примеч.: с. 79 . - ISSN 0042-8744
Рубрики: Философия Общие вопросы философии Культурология История культурологических учений--Германия, 18 в. Кл.слова (ненормированные): Bildung -- Просвещение -- духовная культура -- немецкий романтизм -- образование -- романтизм -- философия культуры Аннотация: Bildung – одно из центральных понятий в немецкой философской традиции. Эту роль оно приобрело в эпоху Просвещения, когда идея образования, воспитания человечества стала основой интеллектуального подъема, возрождения духовной культуры Германии. Но значение его в просветительской философии было преимущественно социальным: образование нужно не только и не столько индивиду, сколько государству, и Bildung часто понималось как воспитание гражданских и общественно полезных качеств личности. У романтиков образование человека понимается в значении авто-продуктивности природы, развитие индивидуального духа – как со-развитие Мировой души. Так социальное и духовно-личностное значение Bildung совпадают; именно этот универсальный процесс неостановимого развития, становления, которому внутренне сопричастен каждый индивид, есть сущность человеческой культуры в философии немецких романтиков. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Васинева, Полина Александровна. Проблема одиночества в духовном измерении романтизма [Текст] = The concept of the loneliness through the romantic spiritual dimension / П. А. Васинева // Научно-технические ведомости Санкт-Петербургского государственного политехнического университета. Сер.: Гуманитарные и общественные науки. - 2015. - № 4 (232). - С. 93-98. - Библиогр.: с. 97 (9 назв.). - Реф. на англ. яз.: с. 97-98 . - ISSN 1994-2354
Рубрики: Философия Философская антропология--Европа, 18 в. кон.; 19 в. 1-я пол.; 20 в. Кл.слова (ненормированные): романтизм -- немецкий романтизм -- романтическое миропонимание -- одиночество -- Абсолют -- европейская философия -- философия романтизма -- романтическая антропология -- индивидуальное - всеобщее -- романтический субъект -- философия Нового времени -- романтики -- философы Нового времени Аннотация: Благодаря ориентации на внутренний мир человека романтизм подготовил мировоззренческую и аксиологическую базу для антропологического поворота, произошедшего в науке в XX веке. Проблематика раннего немецкого романтизма нашла отражение в дальнейших философских концепциях и учениях. Проблематика одиночества, соотношения индивида и общества не явилась исключением. Актуальность темы для поля современной философии требует рассмотрения истоков романтического миропонимания относительно проблемы одиночества. Последнее является одной из романтических ценностей и одновременно онтологической характеристикой романтического сознания.By focusing on the inner world and ideological romanticism prepared the axiological basis for the anthropological turn that occurred in the XX century science. The issue of early German Romanticism was reflected in the subsequent philosophical concepts and teachings. The issue of solitude, the relation of the individual and society was no exception. The relevance of the topic at the field of contemporary philosophy demands to consider the origins of the romantic outlook on the problem of the Loneliness. The latter is one of the romantic values and simultaneously ontological characteristic of the romantic consciousness. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Пасько, Юлия Валерьевна (кандидат филологических наук). "Вселенная внутри нас": "Гамлет" Б. Пастернака через призму философии немецкого романтизма [Текст] / Ю. В. Пасько // Вестник Томского государственного университета. Филология. - 2016. - № 1 (39). - С. 130-139. - Библиогр.: с. 138 (11 назв.). - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки http://elibrary.ru . - ISSN 1998-6645
Рубрики: Литературоведение Анализ литературного произведения. Литературная критика Поэтика Кл.слова (ненормированные): русская литература -- русские поэты -- стихотворения -- стихи -- немецкий романтизм -- философия немецкого романтизма -- хронотопы -- театральность -- метафоры -- макрокосм -- микрокосм -- Вселенная -- интертекстуальность Аннотация: Анализ стихотворения Бориса Леонидовича Пастернака "Гамлет" при помощи некоторых ключевых понятий и мотивов философии немецкого романтизма. Доп.точки доступа: Пастернак, Б. Л. (русский писатель ; 1890-1960) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Вольский, Алексей Львович (доктор филологических наук; доцент). Фридрих Гёльдерлин и творчество европейского мифа [Текст] / А. Л. Вольский // Вопросы философии. - 2016. - № 6. - С. 77-86. - Библиогр.: с. 84-85. - Примеч.: с. 85-86 . - ISSN 0042-0744
Рубрики: Философия Общие вопросы философии--Европа--Греция Литературоведение Литература Нового времени (1640-1918) Кл.слова (ненормированные): поэзия -- немецкие поэты -- философия литературы -- немецкая литература -- немецкий романтизм -- европейский миф -- мифы -- образ Европы Аннотация: В раннем немецком романтизме Европа предстает элементом не столько политического, сколько эстетически-религиозного дискурса, внутри которого формируется "европейский миф", построенный на оппозиции Греция - Европа. Одним из творцов "европейского мифа" был Ф. Гёльдерлин. Если раннее творчество Ф. Гёльдерлина развивается в русле представлений классицизма, согласно которым Европа представляет собой несовершенное подобие Эллады, то в позднем творчестве, ознаменованном так называемым "отечественным поворотом" (vaterlandische Umkehr), он, с одной стороны, обнаруживает самобытное начало в самой Европе (Гесперии), а с другой – рассматривает Грецию и Европу как исторические формы воплощения одного, общего для них начала, которое он называет ориентальным (das Orientalische). Доп.точки доступа: Гёльдерлин, Ф. (немецкий поэт ; 1770-1843) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Никифорова, Анна Сергеевна (аспирант). Идея синтеза искусств в культуре немецкого романтизма (от И. Г. Гердера до Р. Вагнера) [Текст] / А. С. Никифорова // Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2015. - № 3. - С. 68-82. - Библиогр.: с. 82. - Примеч. в сносках . - ISSN 0201-7385
Рубрики: Культурология Теоретическая культурология Музыка и зрелищные искусства Оперный театр Кл.слова (ненормированные): романтизм -- немецкий романтизм -- синтез искусств -- искусство -- миф -- оперы -- философия культуры -- оперные реформы -- композиторы -- писатели -- художественное творчество -- природа мифа Аннотация: Рассмотрено развитие идеи синтеза искусств в культуре немецкого романтизма. Особое внимание уделяется новым взглядам на природу мифа и роль художественного творчества. Показано, что оперную реформу Вагнера можно считать проектом художественного синтеза. Доп.точки доступа: Гердер, И. Г. (немецкий писатель; теолог; историк культуры ; 1744-1803); Вагнер, Р. (немецкий композитор ; 1813-1883) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Черничкина, Анна Андреевна (аспирантка). Философия культуры Новалиса: "Всеобщий черновик" [Текст] / А. А. Черничкина // Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2016. - № 1. - С. 67-76. - Библиогр.: с. 75-76. - Примеч. в сносках . - ISSN 0201-7385
Рубрики: Философия Всемирная история философии Культурология Теоретическая культурология Кл.слова (ненормированные): природа -- культура -- искусство -- Просвещение -- романтическая концепция природы -- мораль -- немецкий романтизм Аннотация: Рассмотрена специфика понимания культуры Фридрихом фон Гарденбергом (Новалисом), а также своеобразие романтической концепции природы в сравнении с философией Просвещения и предшествующей традицией Нового времени. Доп.точки доступа: Новалис (философ; писатель; поэт; Фридрих фон Гарденберг ; 1772-1801); Гарденберг, Ф. фон (немецкий философ; писатель; поэт; Новалис ; 1772-1801) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Левочский, Сергей Сергеевич (аспирант). Символ Ночи в немецком романтизме [Текст] / С. С. Левочский // Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия . - 2016. - № 2. - С. 86-101. - Библиогр.: с. 100-101. - Примеч. в сносках . - ISSN 0201-7385
Рубрики: Философия Общие вопросы философии Культурология Теоретическая культурология Кл.слова (ненормированные): символ Ночи -- немецкий романтизм -- ночное сознание -- немецкие писатели -- романтический хаос -- романтизм Аннотация: Символ ночи в статье рассмотрен как: 1) образ, репрезентирующий эстетико-философскую концепцию "ночного" в немецком романтизме и тему Ночи; 2) романтический миф, раскрывающийся в представлении о "ночной" культуре, "ночных" эпохах мировой истории; 3) иррациональное, алогическое состояние души, способной воспринять элементы "ночной" культуры романтиков. Доп.точки доступа: Новалис (немецкий философ; писателя; поэт; Фридрих фон Гарденберг ; 1772-1801); Гофман, Э. Т. А. (немецкий писатель-романтик; композитор; художник; юрист ; 1776-1882); Гарденберг, Ф. фон (немецкий философ; писатель; поэт; Новалис ; 1772-1801) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Васинева, Полина Александровна. Миф и мифотворчество в философии раннего немецкого романтизма [Текст] = Myth and myth-making in the philosophy of early German romanticism / П. А. Васинева // Научно-технические ведомости Санкт-Петербургского государственного политехнического университета. Сер.: Гуманитарные и общественные науки. - 2017. - Т. 8, № 1. - С. 80-83. - Библиогр.: с. 83 (5 назв.). - Список литературы представлен на рус. и англ. яз. . - ISSN 2304-9758
Рубрики: Философия Философия зарубежных стран--Германия, 18 в.; 19 в. Кл.слова (ненормированные): философия искусства -- немецкий романтизм -- ранний немецкий романтизм -- мифы -- мифотворчество -- историко-философский анализ -- познание в искусстве -- philosophy of art -- german romanticism -- early german romanticism -- myths -- mythmaking -- historical-philosophical analysis -- cognition in art Аннотация: Рассмотрен вопрос познания в картине мира раннего немецкого романтизма. Гносеологическая проблематика раскрывается через понимание природы искусства и значение мифа в искусстве, которое в романтизме оказывается первичным по отношению к науке. Для реализации поставленной цели проводится историко-философский анализ концепции философии искусства Шеллинга и произведений Новалиса, где мифотворчество выступает главной жизнеутверждающей силой. Результаты исследования обобщают следующие выводы: мифотворчество является главным инструментом познания в искусстве, а образ художника наделяется мистическими способностями; понятия мифа и символа выступают тождественными для философии раннего немецкого романтизма; в более поздний период романтизма миф становится общекультурным основанием для осуществления социальной миссии объединения немецкого народа.The issue of cognition in the world picture of the early German ro Mantis. Epistemological problems are revealed through an understanding of the nature of art and the importance of myth in art, which in Romanticism proves to be primary in relation to science. To realize this goal, a historical and philosophical analysis of the concept of the philosophy of Schelling's art andWorks of Novalis, where mythmaking is the main life-affirming force. The result of the study summarizes the following conclusions: myth creation is the main instrument of cognition in art, and the image of the artist Endowed with mystical abilities; The concepts of myth and symbol are Identical to the philosophy of early German romanticism; At a later date Period of romanticism, the myth becomes a general cultural basis for Implementation of the social mission of uniting the German people. Доп.точки доступа: Шеллинг, Ф. В. Й. (немецкий философ); Новалис, Ф. Г. (немецкий философ; писатель; мистик) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Стюарт, Джон (американский философ; историк философии). Как Керкегор читал оригинальные произведения Гегеля [Текст]. Часть 2 / Дж. Стюарт ; коммент. и пер. с англ. и дат. Д. А. Лунгиной // Вопросы философии. - 2017. - № 6. - С. 194-208. - Библиогр.: с. 207. - Примечания переводчика: с. 206-207 . - ISSN 0042-8744
Рубрики: Философия Всемирная история философии Кл.слова (ненормированные): философы -- история философии -- гегельянство -- антигегельянство -- первоисточники -- немецкий романтизм -- ирония Аннотация: В публикуемом разделе исследования Дж. Стюарт завершает анализ магистерской диссертации С. Керкегора "О понятии иронии". Как и в предыдущих разделах, здесь уточняются лишь те аспекты керкегоровского чтения Гегеля, которые находят подтверждение в тексте диссертации в виде прямых цитат из произведений Гегеля. Исследование Дж. Стюарта показывает, что гегелевские "Лекции по эстетике" и "Лекции по истории философии" послужили Керкегору опорой для оценки современной иронии и концепции немецкого романтизма в целом. Доп.точки доступа: Лунгина, Дарья Андреевна (кандидат философских наук; доцент) \, , .\; Керкегор, С. (датский теолог; философ-идеалист; Йоханнес Климакус; Кьеркегор ; 1813-1855); Кьеркегор, С. (датский теолог; философ-идеалист; Йоханнес Климакус; Керкегор ; 1813-1855); Гегель, Г. В. Ф. (немецкий философ ; 1770-1830) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Колесников, И. Д. «?? ?? П??»Гераклита: от стоицизма до Ницше [Текст] / И. Д. Колесников // Вестник Пермского университета. Сер.: Философия. Психология. Социология. - 2017. - Вып. 2. - С. 164-172. - Библиогр.: с. 170-171 (16 назв.). - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки https://elibrary.ru . - ISSN 2078-7898
Рубрики: Философия Всемирная история философии Кл.слова (ненормированные): античная философия -- натурфилософия -- немецкий романтизм -- пантеизм -- стоицизм Аннотация: В статье идет речь о гераклитовой концепции единства всего в связи с мышлением Фридриха Ницше. Доп.точки доступа: Ницше, Фридрих (немецкий философ ; 1844-1990); Гераклит, Эфесский (древнегреческий философ ; 544-483 до н.э.) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Евлампиев, Игорь Иванович (доктор философских наук; профессор). "Закат западного мира" и его метафизические и исторические причины [Текст] / И. И. Евлампиев // Вопросы философии. - 2019. - № 11. - С. 45-55. - Библиогр.: с. 55 . - ISSN 0042-8744
Рубрики: Философия Общие вопросы философии Кл.слова (ненормированные): исторический путь -- кризис цивилизации -- либерализм -- немецкий романтизм -- русская философия Аннотация: В статье рассматривается идея кризиса западной цивилизации. Показано, что она имеет разный смысл в концепции О. Шпенглера и в русской философии XIX - начала ХХ в. Для Шпенглера "закат западного мира" - это вполне закономерный процесс угасания одной локальной цивилизации, на место которой придут другие. Согласно представлениям известнейших русских мыслителей (Ф. Достоевский, Л. Толстой, Вл. Соловьев и др. ) в истории происходит постепенно раскрытие божественной сущности человека и человечества, поэтому у всех наций и цивилизаций один исторический путь, на котором возможно непрерывное духовное и культурное совершенствование. Такая модель развития цивилизации была создана немецким романтизмом и немецкой философией начала XIX в. Ей противостояла в истории модель Просвещения (либеральная модель), которая отрицает у человека бесконечную духовную сущность и предполагает, что человек полностью подчинен законам природы и не имеет подлинной свободы. Доп.точки доступа: Шпенглер, О. (немецкий философ ; 1880-1936); Достоевский, Ф. М. (русский писатель ; 1821-1881); Толстой, Л. Н. (русский писатель ; 1828-1910); Соловьёв, В. С. (российский философ ; 1853-1900); Кайзелинг, Г. (философ) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |