Маленко, С. А. Специфика формирования механизмов бессознательной социализации индивида [Текст] / С. А. Маленко // Известия Томского политехнического университета. - 2010. - Т. 317, N 6 : Экономика : Философия, социология и культурология. - С. 130-134. . - Библиогр.: с. 134 (12 назв. )
Рубрики: Социальная философия Общественные отношения Кл.слова (ненормированные): имагинация -- индивид -- бессознательная социализация -- вытеснение -- сублимация -- социальное взаимодействие -- архетипы -- власть -- социальные институты Аннотация: Рассматриваются два ведущих бессознательных механизма социализации индивида (вытеснение и сублимация), сформировавшиеся на протяжении всей цивилизации как истории становления власти. Они, первоначально обнаруженные и первично исследованные в психоанализе, позволяют выявить наличие искусственной, виртуальной части человеческой психики, которая при определенном характере властного воздействия производит программируемые иллюзии по поводу социального и природного пребывания человека в пространстве насилия. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Гуревич, Павел Семенович (профессор). Бытие культуры (тематический обзор) [Текст] / П. С. Гуревич // Философия и культура. - 2012. - № 1 (49). - С. 92-100. . - Библиогр. в сносках. - Обзор книг: Голосовкер, Я. Избранное : логика мифа / Я. Голосовкер. - СПб., 2010. - 496 с.; Померанц, Г. Выход из транса / Г. Померанц. - М., 2010. - 583 с.; Образы прошлого. Сборник памяти А. Я. Гуревича. - СПб., 2011. - 752 с.; Юрганов, А. Категории русской средневековой культуры / А. Юрганов. - СПб, 2009. - 368 с.; Трубникова, Н. Традиция "исконной просветленности" в японской философской мысли / Н. Трубникова. - М., 2010. - 414 с.; Лобанова, М. Николай Андреевич Рославец и культура его времени / М. Лобанова. - М., 2011. - 384 с.
Рубрики: Философия Общие вопросы философии Культурология Теоретическая культурология Кл.слова (ненормированные): обзоры литературы -- рецензии -- бытие -- человек -- культура -- свобода -- просветленность -- будда -- школа Тэндай -- познание -- модели познания -- абсурд -- культурные традиции -- воображение -- имагинация -- философия культуры Аннотация: Обзор литературы по философии культуры. Доп.точки доступа: Бердяев, Н. А. (философ ; 1874-1948); Трубникова, Н.; Померанц, Г. С. (философ ; 1918-); Гуревич, А. Я. (историк-медиевист ; 1942-2006); Юрганов, А. Л. (историк ; 1959-); Голосовкер, Я. Э. (философ ; 1890-1967); Рославец, Н. А. (композитор); Лобанова, М. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Инишев, Илья Николаевич (кандидат философских наук). Интенциональность и медиальность: взаимосвязь когнитивного и имагинативного в гуссерлевских "Идеях I" [Текст] / И. Н. Инишев // Известия Уральского федерального университета. Сер. 3, Общественные науки. - 2013. - № 2 (115). - С. 58-67. - Библиогр.: с. 67 (1 назв.) . - ISSN 2227-2291
Рубрики: Философия Метафизика. Онтология Кл.слова (ненормированные): феноменология -- интенциональность -- медиальность -- когниция -- имагинация -- феноменальность -- дескрипция -- феноменологическая философия -- философы -- трансцендентальная феноменология Аннотация: Исследуется взаимосвязь когнитивного и имагинативного в феноменологической философии Эдмунда Гуссерля. Доп.точки доступа: Гуссерль, Э. (философ ; 1859-1938) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Сбойчикова, Мария Владимировна. Концептуальная интерпретация природы мифа в рамках теории "имагинативного абсолюта" Я. Э. Голосовкера [Текст] / М. В. Сбойчикова // Известия Томского политехнического университета. - 2013. - Т. 323, № 6 : Экономика : Философия, социология и культурология. История. - С. 163-168 : ил. - Библиогр.: с. 167 (7 назв.) . - ISSN 1684-8519
Рубрики: Философия Философская антропология Кл.слова (ненормированные): высший инстинкт -- имагинация -- имагинативный абсолют -- бессмертие -- мифы -- религия -- мораль -- культура -- Бог -- совесть Аннотация: Концептуальная интерпретация и философская рефлексия природы мифа в рамках теории "имагинативного абсолюта" Я. Э. Голосовкера актуальна в силу того, что позволяет выявить значение таких концептов, как "мораль", "культура", "бог", "религия", то есть по сути своей представляет собой этап дальнейшего развития теории культуры. Цель работы: Концептуальная интерпретация мифа в рамках теории Я. Э. Голосовкера; интерпретация общей картины мира с точки зрения данной теории. Результаты работы: Изложены и проанализированы основные положения теории "имагинативного абсолюта" Я. Э. Голосовкера. В рамках данной теории выявлено значение концептов "культура", "мораль", "бог", "миф", "религия", "высший инстинкт", "совесть", "имагинация". Сделан вывод о происхождении и назначении мифа в рамках теории "имагинативного абсолюта". Сделана попытка выявления общей картины мира и смысла существования с точки зрения данной теории. Сделано заключение, что мир с точки зрения данной теории представляет собой разумный Космос, место бога в котором занимает разум, и высшей ценностью в котором является разум; высшей формой разума, истоком культуры, а также смыслом и целью культуры является антиморальный высший инстинкт человека "имагинативный абсолют".Conceptual interpretation and philosophical reflection of myth nature within the "imaginative absolute" theory by Ya. E. Golosovker is of current importance due to the fact that it allows identifying such concepts as "moral", "culture", "god", "religion", so it actually represents a next phase of culture development. The aim of the study is the conceptual interpretation of myth within Ya. E. Golosovker theory and interpretation of overall worldview within this theory. The results: The author has stated and analyzed the main theses of Ya. A. Golosovker theory. Within the theory the meanings of the "culture", "morals", "god", "myth", "religion", "higher instinct", "conscience", "imagination" concepts were displayed. The author makes a conclusion on the origin and function of myth within the "imaginative absolute" theory. The attempt to highlight the overall worldview and meaning of life within the theory was made. The conclusion was made that the world is reasonable Space where the mind plays the role of God and represents supreme value. The superior form of mind, source of culture, meaning and aim of culture is antimoral higher human instinct "imaginative absolute". Доп.точки доступа: Голосовкер, Я. Э. (российский филолог ; 1890-1967) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |