Кислякова, Евгения Юрьевна (кандидат филологических наук; доцент кафедры английского языка). Теоретико-методологические предпосылки изучения ИНАКОСТИ как категории лингвистики [Текст] / Е. Ю. Кислякова // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. 2, Языкознание. - 2011. - № 2 (14). - С. 205-210. - Библиогр.: с. 209-210 (25 назв. ) . - ISSN 1998-9911
Рубрики: Языкознание Теория и философия языка Кл.слова (ненормированные): инакость -- другой (философия) -- иное (философия) -- категория инакости -- категория Другого -- феномен Другого -- лингвистические категории -- вербализация -- концептуализация -- категоризация -- понятие Другого -- философские интерпретации -- диалогичность -- философская антропология -- концепты -- концепт Я -- когнитивная лингвистика -- философы Аннотация: Рассмотрены различные философские интерпретации Другого как ключевого понятия в определении лингвистической категории инакости. Установлено, что концептуализация феномена Другого репрезентована в языковых формах, определяющих категориальный статус инакости. Доп.точки доступа: Бубер, М. (немецко-еврейский религиозный философ; писатель ; 1878-1965); Бахтин, М. М. (литературовед; теоректик искусства ; 1895-1975); Сартр, Ж.-П. (французский филооф; писатель; публицист ; 1905-1980); Гуссерль, Э. (немецкий философ ; 1859-1938); Гадамер, Х.-Г. (немецкий философ ; 1900-2002); Лакан, Ж. (французский психиатр ; 1901-1981); Эко, У. (итальянский ученый; писатель; историк культуры); Левинас, Э. (французский философ); Бердяев, Н. А. (религиозный философ ; 1874-1948); Семенова, Т. И.; Плеснер, Х. (немецкий философ, социолог ; 1892-1985) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Коваль, Оксана Анатольевна (кандидат философских наук). Опыт телесности и трибунал разума. К вопросу о безумии [Текст] / О. А. Коваль // Человек. - 2014. - № 2. - С. 105-114 . - ISSN 0236-2007
Рубрики: Философия Философская антропология Здравоохранение. Медицинские науки Психиатрия Кл.слова (ненормированные): безумие -- другой (философия) -- психические больные -- сознание -- сумасшедшие -- телесность -- умалишенные Аннотация: Представлен анализ двух противоположных этических подходов к безумию человека - учения о нравственности И. Канта и имморализма Ф. Ницше. Доп.точки доступа: Кант, И. (немецкий философ ; 1724-1804); Ницше, Ф. (немецкий философ ; 1844-1900) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Резник, Ю. М. Я и другой в контексте межрегионального взаимодействия [Текст] / Ю. М. Резник // Психология и психотехника. - 2014. - № 8. - С. 821-829. - Библиогр.: с. 29 (11 назв.) . - ISSN 2070-8955
Рубрики: Философия Философская антропология Кл.слова (ненормированные): деконструкции -- другой (философия) -- конструкции -- региональные связи -- редукции -- со-бытие -- феноменологические методы -- феноменология -- человек -- я (философия) Аннотация: Предметом исследования в данной статье выступает региональные связи Я и Другого. «Я» и «Другой» (или бытие-с-другим) рассматриваются автором как «ядро» персональной реальности или персональное выражение межрегионального культурного и солидарного взаимодействия. Под регионом понимается отграниченное пространство персональной реальности одного или нескольких субъектов, отличающихся духовным единством, солидарностью или внешним сходством культурных стилей субъектов и стандартов их жизни. Автор показывает, что Я и Другой образуют сложную комбинацию разных регионов: внешних или внутренних, передних и ближних, дальних или ближних. Он описывает образы Других, которые вступают во взаимодействие с Я человека (Свой, Чужой, Иной, Враг) и тем самым модифицируют его самость. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Козлова, Наталья Юрьевна (аспирантка). Метафора: Я и Другой. К вопросу о передаче знания [Текст] / Н. Ю. Козлова // Преподаватель XXI век. - 2015. - № 3, ч. 2. - С. 260-268. - Библиогр.: с. 268 (11 назв.). - Подстроч. примеч. . - ISSN 2073-9613
Рубрики: Философия Философия науки Кл.слова (ненормированные): Я (философия) -- другой (философия) -- знание (философия) -- интериоризация знаний -- метафора -- трансцендентальное -- философия языка Аннотация: О возможности трактовки метафоры в качестве механизма передачи и развития знания; анализируется роль языка как коррелята отношений Я и сферы трансцендентального. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Псху, Рузана Владимировна (кандидат философских наук). Развитие понятий "Субъект" и "Другой" в истории западной философии и их интерпретация у Г. Оберхаммера [Текст] : (на материале статьи "Место, где свершается Бог") / Р. В. Псху, Л. Э. Крыштоп // Вопросы философии. - 2016. - № 11. - С. 175-185. - Библиогр.: с. 183-185. - Примеч.: с. 183 . - ISSN 0042-8744
Рубрики: Философия Всемирная история философии Кл.слова (ненормированные): история философии -- религиозная философия -- западная философия -- философские понятия -- субъект (философия) -- Другой (философия) Аннотация: Статья посвящена анализу двух основных для западноевропейской философии понятий - субъекта и Другого. Основой анализа послужила статья Г. Оберхаммера "Место, где свершается Бог", в которой оба эти понятия играют ключевую роль. Доп.точки доступа: Крыштоп, Людмила Эдуардовна (кандидат философских наук); Оберхаммер, Г. (австрийский профессор-индолог; академик ; 1929-) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Миронов, Владимир Васильевич (доктор философских наук; профессор; член-корреспондент РАН). Мультикультурализм: толерантность или признание? [Текст] / В. В. Миронов, Д. В. Г. Миронова // Вопросы философии. - 2017. - № 6. - С. 16-28. - Библиогр.: с. 26-27. - Примеч.: с. 26 . - ISSN 0042-8744
Рубрики: Культурология Теоретическая культурология Прикладная культурология Кл.слова (ненормированные): мультикультурализм -- толерантность -- мигранты -- культура мигрантов -- национальная культура -- интеграция -- модели интеграции -- Другой (философия) Аннотация: Статья посвящена проблеме мультикультурализма, как в теоретическом, так и в практико-политическом аспектах. Рассматривается соотношение национальной культуры и культуры мигрантов, а также проблема интеграции и толерантности. Обсуждаются модели интеграции, основанные на различных представлениях о демократии (республиканская, либеральная, делиберативная). Обосновывается вывод о том, что толерантность может быть лишь временным состоянием, на смену которому должно прийти признание особенности Другого, встроенное в соответствующую государственную и общественную систему. Доп.точки доступа: Миронова, Дагмар Вали Герта (кандидат философских наук; доцент) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Чистякова, Ольга Васильевна (доктор философских наук; профессор). Я и другой в философско-религиозных дискурсах христианства и ислама [Текст] / О. В. Чистякова // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер.: Философия. - 2017. - Т. 21, № 4. - С. 479-487. - Библиогр.: с. 486 (10 назв.). - полный текст статьи см. на сайте научной электронной библиотеки https://elibrary.ru . - ISSN 2313-2302
Рубрики: Философия Общие вопросы философии Религия. Мистика. Свободомыслие Ислам Христианство в целом Кл.слова (ненормированные): Бог -- Богопознание -- Я - Другой -- Я и Другой -- дихотомия -- другой (философия) -- духовность -- личность -- межрелигиозные взаимоотношения -- мораль -- религиозная антропология -- религиозное мировоззрение -- философско-религиозные дискурсы -- я (философия) Аннотация: Проводится философское рассмотрение дихотомии Я - Другой в сравнительной рефлексии христианства и ислама. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Харченко, Андрей Юрьевич (аспирант). Риск ответственности и защита идентичности в рискогенных практиках мобильности [Текст] / А. Ю. Харченко // Вестник Тверского государственного университета. Сер.: Философия. - 2017. - № 3. - С. 55-62. - Библиогр.: с. 61-62 (17 назв.). - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки https://elibrary.ru . - ISSN 1997-9908
Рубрики: Психология Психология личности Социология Социология общества Кл.слова (ненормированные): Другой (философия) -- Я (философия) -- биоэтические реалии -- защита идентичности -- идентичность -- конфигурация идентичностей -- миграция -- мобильность (социология) -- практики мобильности -- риск ответственности -- риски -- рискогенные практики мобильности -- самоидентичность -- сетевое сообщество -- социальные идентификации -- социальные практики мобильности -- трансформация идентичности -- утрата самоидентичности Аннотация: Показано, что в рискогенных социальных практиках мобильности множественные социальные идентификации истощают и подрывают базовые основы самоидентичности. Трансформация идентичности, инициируемая новой конфигурацией самоидентичности и социальных идентификаций в мобильных практиках порождает новые риски ответственности за возникающие формы аддитивности, за распад самоидентичности. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Котусов, Дмитрий Вячеславович (кандидат философских наук; доцент). Интерсубъективность и проблемы аутентичности человеческого существования [Текст] / Д. В. Котусов // Социально-гуманитарные знания. - 2018. - № 2. - С. 193-202. - Библиогр. в сносках (6 назв.)
Рубрики: Философия Метафизика. Онтология Кл.слова (ненормированные): аутентичность -- другой (философия) -- свобода -- философия существования -- человек -- человеческое существование -- экзистенциализм -- этика Аннотация: Анализируется общая логика развития экзистенциалистической мысли, главный пафос которой обнаруживает себя в поисках аутентичного существования человека. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Кислякова, Евгения Юрьевна (кандидат филологических наук; доцент). Полипарадигмальный статус коммуникативной категории инакости [Текст] / Евгения Юрьевна Кислякова // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. 2, Языкознание. - 2017. - Т. 16, № 4. - С. 243-254. - Библиогр.: с. 252-254. - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки https://elibrary.ru . - ISSN 1998-9911
Рубрики: Языкознание Теория и философия языка Кл.слова (ненормированные): Другой (философия) -- инакость -- иное (философия) -- Ино-образ -- интерпретация -- категория Другого -- категория инакости -- когнитивная лингвистика -- коммуникативные категории -- коммуникация -- лингвистические категории -- лингвосемиотика -- лингвофилософский подход -- лингвоэкология -- межкультурное общение -- методологические принципы -- полипарадигмальный статус -- психолингвистика -- семиозис -- философы -- Я - Другой -- Я-образ Аннотация: Рассматривается проблема инакости в современном контексте коммуникации. Раскрываются научные взгляды философов на проблему коммуникативной категории инакости. Выявляются ее лингвофилософские методологические принципы в рамках таких парадигм современного языкознания, как когнитивная лингвистика, этнолингвистика, психолингвистика, социолингвистика, лингвосемиотика, лингвоэкология, применение которых впервые позволило выстроить комплементарную теоретико-методологическую базу инакости как лингвистической проблемы. Устанавливается полипарадигмальный статус категории инакости; выявляется ее параметричность. Доп.точки доступа: Гийом, Г. (философ; лингвист); Ясперс, К. (философ; лингвист); Кузанский, Н. (философ); Сартр, Ж.-П. (французский философ); Бахтин, М. М. (философ); Лакан, Ж. (французский психиатр); Делез, Ж. (французский философ); Гумбольт, В. фон (немецкий филолог; философ); Уфимцева, Н. В. (доктор филологических наук); Эко, У. (философ); Флоренский, П. (философ); Гоббс, Т. (философ); Шаховский, В. И (доктор филологических наук) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Гутнер, Григорий Борисович (доктор философских наук; ведущий научный сотрудник). Тема Другого. Философские идеи Владимира Библера в контексте XX столетия [Текст] / Г. Б. Гутнер // Вопросы философии. - 2018. - № 9. - С. 141-153. - Библиогр.: с. 151-153. - Примеч.: с. 151 . - ISSN 0042-8744
Рубрики: Философия Философия России и СССР--СССР, 20 в. Кл.слова (ненормированные): история философии -- философы -- Другой (философия) -- начала (философия) -- самообоснование -- разум -- конечный разум -- индивид -- мыслящий индивид -- всеобщность Аннотация: В статье рассматривается парадокс, возникающий в концепции В. С. Библера в связи с вопросом о поиске начала. Разум в состоянии обосновать себя и прийти к своему началу, когда достигает всеобщности. Самообоснование разума при этом тесно связано с самообоснованием мыслящего индивида. Последний должен достичь всеобщности вместе с разумом. Такое развертывание разума возможно лишь во взаимодействии с другим разумом, который тоже должен достичь всеобщности. Однако это невозможно, поскольку всеобщность не допускает присутствия другого. Анализ реальной ситуации приводит к концепции конечного разума. Такой разум не обосновывает себя, его начало всегда скрыто в другом. Другой оказывается трансцендентным истоком бытия и мысли. Всякий мыслящий индивид обязан другому как способностью мыслить, так и самим существованием. В заключение выявлены два типа стратегий в отношении другого, развитые в современной философии. Первый тип направлен на устранение другого и приводит к конструированию ложной всеобщности. Второй тип сохраняет трансцендентность другого. Доп.точки доступа: Библер, В. С. (русский советский философ ; 1918-2000) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Якушева, Юлия Александровна (аспирант). М. М. Бахтин: путь становления диалогической философии [Текст] / Ю. А. Якушева // Вестник Тверского государственного университета. Сер.: Философия. - 2019. - № 1. - С. 164-170. - Библиогр.: с. 169-170 (6 назв.). - Полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки https://elibrary.ru . - ISSN 1997-9908
Рубрики: Философия Философия России и СССР Кл.слова (ненормированные): Другой (философия) -- Я (философия) -- автор (философия) -- анализ текста -- герой (философия) -- гуманитарные науки -- диалоги -- духовное бытие человека -- концепция диалогизма -- культура -- неокантианство -- познание -- понятие Другой -- понятие Я -- понятие автор -- понятие герой -- эстетическая деятельность Аннотация: Рассмотрено формирование концепции диалогизма у Михаила Михайловича Бахтина через анализ основных положений его труда "Автор и герой в эстетической деятельности". Проанализировано наполнение понятий "Я", "Другой", "автор", "герой", выделены характерные черты диалога. Доп.точки доступа: Бахтин, М. М. (русский философ; культуролог ; 1895-1975) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Нурулла-Ходжаева, Наргиз Талатовна (доктор философских наук; доцент). "Соблазн" от Мишеля Фуко и суфийские блуждания историка [Текст] / Н. Т. Нурулла-Ходжаева // Вопросы философии. - 2019. - № 9. - С. 50-63. - Библиогр.: с. 61-63 . - ISSN 0042-8744
Рубрики: Социальная философия Философские основы исторического познания Кл.слова (ненормированные): Другой (философия) -- соблазн Фуко -- Фуко соблазн -- философия истории -- философия культуры -- историческое априори -- национальность -- ислам -- буддизм -- суфизм Аннотация: История загнана в рамки, которые философы, следуя Мишелю Фуко, называют "историческим априори". Ирония в том, что, парадокс, который заложен в самом словосочетании, не вызывает тревоги у тех, кто занимается историей. Историки (включая историков Центральной Азии и ислама) не замечают "соблазна" Фуко. Ими игнорируется установка, на основании которой "соблазну" удается сохранить универсализацию одних идей и локализацию других. И все же: способны ли те, кто исследует историю столь сложного историко-культурного перекрестка, каким является Центральная Азия, не увлекаться проектами по обоснованию национальных единиц, иначе говоря, уйти от "соблазна", и домыслить историю региона и его народов используя суфийскую матрицу? Понятно, что вопрос требует расширенного дискурса (по сценарию того же Фуко). Однако в самом вопросе закладывается менее прогнозируемый исход, чем при традиционном подходе, возможно с более гуманной интерпретацией истории. При проектировании такой истории автор предлагает задействовать не только самого Фуко и его последователей, но и суфиев и буддистов, в чьих историях нет ничего от "соблазна" Фуко. Доп.точки доступа: Фуко, М. (французский философ ; 1926-1984); Аттар, Ф. Д. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Pigalev, Alexander I. (доктор философских наук; профессор; ведущий научный сотрудник). Contextualizing Rosenzweig`s and Levinas` Notions of the Other by Derrida`s Construal of Difference [Text] = Представления Розенцвейга и Левинаса о Другом в контексте понимания различия у Деррида / A. I. Pigalev // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер.: Философия. - 2020. - Т. 24, № 3. - С. 379-397. - Библиогр.: с. 395-396 (29 назв.). - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки http://elibrary.ru
Рубрики: Философия Философия зарубежных стран Метафизика. Онтология Кл.слова (ненормированные): Другой (философия) -- антиэссенциализм -- еврейская философия -- исследования -- концепция различия -- концепция тождества -- национальные формы философии -- парадигмы -- понимание Другого -- различие -- тождество -- универсализм -- философы -- французская философия -- эссенциализм Аннотация: Целью статьи является сопоставление позиций Франца Розенцвейга и Эмманюэля Левинаса по отношению к представлению о Другом, которое опирается на метафизические принципы модерна, с тем, чтобы выявить предпосылки их отношения к метафизике в целом. Особенностью предлагаемого подхода является анализ представлений о Другом Розенцвейга и Левинаса в ракурсе, задаваемым философией Жака Деррида. Показывается, что позиция Розенцвейга все еще была эссенциалистской, тогда как Левинас уже пытался отойти от эссенциалистского понимания Другого и лежащих в его основе концепций тождества и различия, хотя он и не завершил переход к антиэссенциализму. Разрыв Левинаса с метафизикой был завершен Деррида, антэссенциалистская позиция которого по отношению к тождеству и различию радикально отличается от того мышления, которое твердо придерживается "метафизики присутствия". В результате Деррида, формально не принадлежа к еврейской философии, смог подвести итог подходам Розенцвейга и Левинаса к проблемe Другого и, таким образом, внести вклад и в общую, и в еврейскую философию. Доп.точки доступа: Розенцвейг, Ф. (немецко-еврейский философ ; 1886-1929); Левинас, Э. (французский философ ; 1905-1995); Деррида, Ж. (французский философ ; 1930-2004) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Correa Horacio Esteban (профессор). Jihad and Hijra Concepts Emergence in Face of Globalization and Postmodernism [Text] = Становление концепций джихада и хиджры в условиях глобализации и постмодернизма / Horacio Esteban Correa // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер.: Философия. - 2020. - Т. 24, № 4. - С. 704-719. - Библиогр.: с. 718 (16 назв.). - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки https://www.elibrary.ru
Рубрики: Философия Теория познания Кл.слова (ненормированные): Я и Другой -- арабо-мусульманская культура -- глобализация -- джихад -- другой (философия) -- инструментальный разум -- концепция джихад -- концепция хиджра -- постмодернизм -- психические характеристики -- хиджра -- юнгианский подход Аннотация: В работе выдвинута гипотеза о тесной связи между понятием глобализации, информационно-технологическим бумом и постмодернизмом, инициирующей размывание онтологических понятий идентичности, индивидуального и культурного разнообразия как взаимоотношений "я и другой". В рамках международных стратегий этим "другим" оказывается арабо-мусульманская культура. Мысль Запада с присущей ей логикой инструментальной рациональности выстроила стереотипный образ этой культуры, игнорируя ее архетип. Именно в этой логике понятия "джихад" и "хиджра" воспринимаются только как идеи, ведущие к разрушению, а не как наследие философской и религиозной мысли, имеющее общечеловеческое значение. С точки зрения юнгианского подхода, оба понятия, а также и психические характеристики, вытекающее из них, вне ложных и насильственных интерпретаций, являются ценным вкладом в развитие современного человечества. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Chistyakova, Olga V. (доктор философских наук; профессор). Ethnic Tourism as Knowing Other [Text] = Этнический туризм в познании Другого / Olga V. Chistyakova // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер.: Философия. - 2020. - Т. 24, № 4. - С. 720-729. - Библиогр.: с. 728 (9 назв.). - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки https://www.elibrary.ru
Рубрики: Социальная философия Деятельность Кл.слова (ненормированные): диалог культур -- другой (философия) -- паломничество -- познание Другого -- религиозный туризм -- современный мир -- философия туризма -- этническая культура -- этнический туризм Аннотация: Статья посвящена рассмотрению этнического туризма в контексте его значимости для постижения современных культур, иных по отношению к путешествующему человеку. В этом плане этнический туризм представлен с позиции познания Другого, - т. е. образа жизни какого-либо народа, его религиозных и этнических ценностей и традиций, исторического прошлого, мифов и сказаний, географических особенностей проживания. Таким образом, смыслы этнического туризма раскрываются в связи со стремлением человека открыть для себя иное культурное и социальное пространства. В то же время показано, как восприятие другой культуры влияет на осознание собственной идентичности туриста. Отмечается, что этнический туризм направлен на фиксацию отличительных черт и специфики жизни народа. Именно поэтому этот вид туризма в наибольшей степени способствует формированию образов и представлений об этнокультурном многообразии глобального мира. Автор обосновывает роль этнического туризма для установления диалога культур в современном мире. Выведены некоторые отличительные черты глобализации, в частности, непрекращающаяся мобильность путешествующих людей, диалогичность этнических групп и ценностное взаимообогащение народов. Определены некоторые теоретические подходы российских философов к исследованию этнического туризма. Акцентирована идея соотнесенности этнических культур и религий. В связи с этим богословские идеи раннего христианства обоснованы с точки зрения их воздействия на последующее формирование паломничества и на современную организацию религиозного туризма. Делается вывод о том, что этничность должна учитываться при организации любого вида туризма, но особенно религиозного и паломнического типов. Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Кобринец, Мария Александровна (преподаватель). Повседневность в философии и драматургии Г. Марселя [Текст] / М. А. Кобринец // Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2021. - № 1. - С. 67-75. - Библиогр.: с. 75
Рубрики: Философия Всемирная история философии--Франция, 20 в. Кл.слова (ненормированные): Другой (философия) -- Ты (философия) -- Я (философия) -- повседневность -- пьесы -- трансцендентность -- экзистенциализм Аннотация: В статье рассматривается понятие повседневности в работах французского философа-экзистенциалиста Габриэля Марселя. Одна из самых очевидных его интерпретаций - негативная, согласно которой повседневность понимается как сфера, препятствующая движению от "я" к "ты" и устремлению к трансцендентному. В качестве второй трактовки автор пытается рассмотреть повседневность как неизбежный фон и ту среду, в которой случится встреча с "ты", в которой уже заключена возможность такой встречи. Обращение к материалам пьес "Семья Жорданов" (1919) и "Завтрашняя жертва" (1919) позволяет расширить и дополнить поставленную проблематику и продемонстрировать ее неоднозначность. Доп.точки доступа: Марсель, Г. (философ; литератор) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |
Зарапин, Олег Викторович (кандидат философских наук). Философ на агоре: диалог как способ действия [Текст] / О. В. Зарапин // Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2021. - № 3. - С. 30-45. - Библиогр.: с. 44-45. - Примечания в сносках
Рубрики: Философия Общие вопросы философии Кл.слова (ненормированные): Другой (философия) -- действие (философия) -- диалог -- коммуникация -- осмысление -- публичная речь -- философский диалог -- функция Аннотация: В современном образовании значительную и все возрастающую роль играет онлайн-формат общения. Его особенностью является процесс сближения личного слова и публичной речи, проблематизирующий философский диалог как личностную форму коммуникации. Эффектом такого сближения является нивелирование границы между речью в значении действия, обращенного к Другому, и речью, обращенной ко Всем, в значении социальной функции. В целях прояснения того, что есть философский диалог сегодня, в ситуации сближении индивидуальной и коллективной форм коммуникации, реконструируется античный контекст речевой культуры. С точки зрения такой реконструкции отмечаемый в современности процесс речевого сближения действия и функции рассматривается как процесс реализации публичной речи в несвойственном ей режиме философского диалога. Это изменяет прагматику диалога, он редуцируется к преддиалогической деятельности приобщения к философии, осуществляемой в форме заинтересованного общения. Доп.точки доступа: Сократ (древнегреческий философ ; ок. 470-399 г. до н. э.); Платон (древнегреческий философ ; 427-347 до н. э.) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |