Библиотека Амурского Государственного Университета

Главная

Упрощенный режим

Описание

Шлюз Z39.50

Базы данных

- результаты поиска

Вид поиска

БД "Книги"

БД "Статьи"

Труды АМГУ

Выпускные квалификационные работы

Антитеррор

Область поиска

Найдено в других БД:

БД "Статьи" (1)

Формат представления найденных документов:
полный	информационный	краткий

Отсортировать найденные документы по:
автору	заглавию	году издания	типу документа

Поисковый запрос: (<.>K=йогачара<.>)

Общее количество найденных документов : 9
Показаны документы с 1 по 9

Бережной, С. Б.
Три системы буддийской онтологии [Текст] / С. Б. Бережной // Известия Саратовского университета. Новая серия. Сер.: Философия. Психология. Педагогика. - 2013. - Вып. 3. - С. 7-11. - Библиогр.: с. 10-11 . - ISSN 1814-733X

УДК

^a11/12

^a294.3

ББК 87.21 + 86.35
Рубрики: Философия
   Метафизика. Онтология
   Религия. Мистика. Свободомыслие
   Буддизм
Кл.слова (ненормированные):
буддизм -- буддийская философия -- буддийская онтология -- бытие -- сарвастиада -- йогачара -- мадхьямака
Аннотация: Анализируются представления о бытии в онтологических построениях философских направлений буддизма: сарвастиады, йогачары и мадхьямаки.

Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Куценко, Борис Олегович.
Феноменологическая интерпретация доктрины несубстанционального "Я" в философии Ваджраяны [Текст] / Б. О. Куценко // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. - 2016. - № 3 (37). - С. 5-13. - Библиогр.: с. 12-13 (28 назв.). - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки http://elibrary.ru . - ISSN 1997-2857

УДК

^a294.3

ББК 86.35
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие
Буддизм
Кл.слова (ненормированные):
практика Пховы -- Пховы практика -- буддологи -- религиоведы -- субстанциональное Я -- несубстанциональное Я -- истинное Я -- философия Ваджраяна -- Ваджраяна философия -- феноменология -- йогачара -- атман
Аннотация: Посвящена исследованию философской интерпретации основных понятий буддийской абхидхармы в европейской феноменологии. Автором проанализированы различные подходы к изучению существования несубстанционального и истинного "Я" в школах йогачары и мадхьямики прасангики. Особое внимание уделяется сравнительному анализу некоторых положений письменной и устной традиции Ваджраяны и их рецепции в феноменологической парадигме М. Элиаде, О. Нидала, Е. А. Торчинова. Автор проводит сравнительный анализ позиций европейских феноменологов и авторитетных исследователей буддийской философии традиционного направления.

Доп.точки доступа:
Элиаде, М.; Нидал, О.; Торчинов, Е. А.; Суренандрах, Дасгупта
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Бурмистров, Сергей Леонидович (доктор философских наук; ведущий научный сотрудник).
Учение о формирующих факторах, не связанных с сознанием, в "Компедиуме Абхидхармы" Асанги [Текст] / Сергей Леонидович Бурмистров // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. 7, Философия. Социология и социальные технологии. - 2017. - Т. 16, № 1. - С. 6-19. - Библиогр.: с. 17-18 (11 назв. ). - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки https://elibrary.ru . - ISSN 1998-9946

УДК

^a1(1-87)

^a294.3

ББК 87.3(4/8) + 86.35
Рубрики: Философия
   Философия зарубежных стран
   Религия. Мистика. Свободомыслие
   Буддизм
Кл.слова (ненормированные):
буддийская философия -- виджнянавара -- дхармы -- йогачара -- карма -- причинность -- структура личности -- трактаты -- формирующие факторы
Аннотация: Раскрывается понятие формирующего фактора в буддийской философии. Рассматривается трактат основоположника буддийской философской школы йогачара Асанги "Компедиум Абхидхармы", в котором излагается представление о формирующих факторах, не связанных с сознанием, то есть находящихся за пределами сознательного контроля живого существа, в связи с учением о сознании-сокровищнице. Выделяется семь групп факторов, каждая из которых отвечает за тот или иной аспект кармической причинности; дается их характеристика.

Доп.точки доступа:
Асанга (основоположник буддийской философской школы йогачара)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Урбанаева, Ирина Сафроновна (доктор философских наук).
Буддийская медитация и феноменологический метод: основания и смысл сравнения [Текст] / И. С. Урбанаева // Вопросы философии. - 2018. - № 2. - С. 177-187. - Библиогр.: с. 184-185. - Примеч.: с. 184 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a11/12

^a294.3

ББК 87.21 + 86.35
Рубрики: Философия
   Метафизика. Онтология
   Религия. Мистика. Свободомыслие
   Буддизм
Кл.слова (ненормированные):
феноменология -- буддийские традиции -- буддийская философия -- йогачара -- мадхьямака -- эпистемология -- эпистемологический поворот -- онтологическая деконструкция -- сознание -- медитация -- нейрофеноменология
Аннотация: Многие из современных сравнительных проектов ищут решение проблемы "разрыва в объяснении" на пути "эпистемологического поворота" философии. Из буддийских традиций в сравнительный анализ вовлекают главным образом материал йогачары. Подход М. Битбола к сравнению феноменологической редукции и буддийской медитации выделяется тем, что имеет в качестве теоретической основы не эпистемологию, а онтологию. Он предлагает "стратегию онтологической деконструкции", которую сравнивает с мадхьямакой Нагарджуны. Автор статьи показывает, что, несмотря на перспективность такого интеллектуального хода для компаративистики, он недостаточен. Чтобы встреча феноменологии и буддизма смогла открыть для современной науки о сознании богатые ресурсы буддийской философии и "внутренней" науки, необходимо иметь более полное представление о сущности, видах и функциях медитации в мадхьямаке.

Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Дост. Дхаммаджоти (достопочтенный; профессор).
Адхимукти и субъективность в когнитивном опыте: позиции абхидхармы и ранней йогачары [Текст] / дост. Дхаммаджоти ; пер. с англ. Е. А. Юдицкой // Вопросы философии. - 2018. - № 7. - С. 131-139. - Библиогр.: с. 138-139. - Примеч. переводчика: с. 137 . - ISSN 0042-8744

УДК

^a1(100)(091)

^a294.3

ББК 87.3(0) + 86.35
Рубрики: Философия
   Всемирная история философии
   Религия. Мистика. Свободомыслие
   Буддизм
Кл.слова (ненормированные):
история буддизма -- абхидхарма -- йогачары -- ранняя йогачара -- феноменология -- сознание -- природа сознания -- субъективность -- медитация -- медитативная практика -- познание -- адхимукти -- адхимокша
Аннотация: Статья посвящена тем идеям абхидхармы и ранней йогачары о природе сознания и субъективности, которые с точки зрения автора, могут служить примером близости некоторых фундаментальных установок буддизма и феноменологии.

Доп.точки доступа:
Юдицкая, Е. А. \.\
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Бурмистров, С. Л.
Понятие класса (samgraha) в логике ранней йогачары (по трактату Асанги «Абхидхарма-самуччая») [Текст] / С. Л. Бурмистров // Вестник Пермского университета. Сер.: Философия. Психология. Социология. - 2019. - № 1. - С. 55-66 . - ISSN 2078-7898

УДК

^a1(1-87)

ББК 87.3(4/8)
Рубрики: Философия--Индия, 4 в.
Философия зарубежных стран
Кл.слова (ненормированные):
буддийская логика -- йогачара -- философия буддизма махаяны
Аннотация: Понятие класса (sa? graha) было введено в философию ранней йогачары как элемент логической структуры буддийского дискурса для классификации не самих дхарм, а множеств дхарм — групп, элементов познавательного акта и источников сознания. Введение понятия класса, дополняющее классификацию дхарм по группам, элементам и источникам сознания, обеспечило более полную и вместе с тем более детальную классификацию состояний сознания в соответствии с буддийской догматикой, что имело первостепенное значение в контексте религиозной прагматики буддизма, нацеленной на обретение просветления. В «Абхидхарма-самуччае» выделяется одиннадцать классов, определяемых по их месту относительно друг друга, по отношению к времени и пространству и по их эмоциональному аспекту, что связано с задачей обретения нирваны. При этом они представляют собой не более чем ментальные конструкты, сформированные для более точного описания психики в перспективе просветления.

Доп.точки доступа:
Асанга (буддийский мыслитель, один из основателей школы Йогачара ; IV в.)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Бурмистров, С. Л. (доктор философских наук).
Понятие причинности в ранней йогачаре и учение о трех природах [Текст] / С. Л. Бурмистров // Вестник Московского университета. Сер. 7, Философия. - 2019. - № 1. - С. 3-19. - Библиогр.: с. 18-19 . - ISSN 0201-7385

УДК

^a1(100)(091)

ББК 87.3(0)
Рубрики: Философия
Всемирная история философии
Кл.слова (ненормированные):
йогачара -- сознание -- причинность -- мадхьямака -- буддизм -- tathata -- учение о пустоте
Аннотация: В онтологии ранней йогачары tathata, тождественная сознанию-сокровищнице, есть истинная реальность, познаваемая недискурсивно, т. е. доступная лишь просветленному сознанию. То, что в онтологии есть сознание-сокровищница, с точки зрения эпистемологии, предстает как истинная природа, над которой надстраиваются зависимая природа как множество различий и сконструированная природа: восприятие различий как реальных. Истинная реальность лежит вне сферы причинности, которая сама по себе относится к области зависимой и сконструированной природы.

Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Титлин, Лев Игоревич (кандидат философских наук; старший научный сотрудник).
Шантаракшита и Камалашила: жизнь и учение [Текст] / Л. И. Титлин // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер.: Философия. - 2020. - Т. 24, № 4. - С. 570-589. - Библиогр.: с. 586-587 (34 назв.). - полный текст статьи см. на сайте Научной электронной библиотеки https://www.elibrary.ru

УДК

^a1(1-87)

^a1(100)(091)

ББК 87.3(4/8) + 87.3(0)
Рубрики: Философия
Философия зарубежных стран--Индия--Тибет, 8 в.
Всемирная история философии--Индия--Тибет, 8 в.
Кл.слова (ненормированные):
биографии -- буддизм -- буддийская философия -- истина (философия) -- йогачара -- концепт пустотности феноменов -- мадхъямака -- онтология -- сочинения -- субъект (философия) -- творческий путь -- теория двух истин -- учение о не-я -- феномены (философия) -- философские направления буддизма -- эпистемология -- я (философия)
Аннотация: Подробно рассматривается биография и учение Шантаракшиты, знаменитого буддийского ученого и просветителя, ведущего деятеля по распространению буддизма в Тибете и его ближайшего ученика Камалашилы. Освещается история открытия и изучения "Таттвасанграхи". Новизна исследования заключается в подробном энциклопедическом изложении философии Шантаракшиты и его непосредственного ученика Камалашилы. Особым вкладом автора в исследование темы является демонстрация того, что Шантаракшита, как представитель школы йогачара-мадхъямака, творил в жанре синтеза учений йогачары и мадхъямаки, в области эпистемологии являлся продолжателем теорий Дигнаги и Дхармакирти. Дан краткий обзор сочинений Шантаракшиты.

Доп.точки доступа:
Шантаракшита (буддийский философ); Камалашила (буддийский философ); Дигнага (индийский мыслитель; буддийский монах ; 480-540); Дхармакирти (индийский философ)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Бурмистров, Сергей Леонидович (доктор философских наук).
Понятие нирваны без опоры в философии индийской махаяны [Текст] / С. Л. Бурмистров // Вопросы философии. - 2021. - № 4. - С. 124-135. - Библиогр. в конце ст. . - ISSN 0042-8744

УДК

^a1(1-87)

ББК 87.3(4/8)
Рубрики: Философия
Философия зарубежных стран--Индия
Кл.слова (ненормированные):
архатство -- бодхисаттвы -- буддизм -- буддизм махаяны -- буддийские практики -- древнеиндийская философия -- индийская махаяна -- йогачара -- махаяна -- нирвана без опоры -- просветление -- религиозные практики -- философия буддизма -- философия религии -- хинаяна
Аннотация: Рассматривается понятие нирваны без опоры, введенное в философию буддизма махаяны для обозначения состояния, которого достигают бодхисаттвы в момент просветления. Оно понимается как более высокое и религиозно-ценное, чем состояние архатства - цель религиозных практик в хинаяне.

Доп.точки доступа:
Кант, И. (немецкий философ ; 1724-1804)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие

Тематический навигатор

Статистика за 19.08.2024
Число запросов	44372
Число посетителей	1
Число заказов	0

© Международная Ассоциация пользователей и разработчиков электронных библиотек и новых информационных технологий
(Ассоциация ЭБНИТ)