87 Л48 Лепехова , Е. С. "Сутра о цветке лотоса чудесной драхмы" и ее влияние на раннюю японскую литературу эпохи Хэйан. [Текст] : (на примере "Гэндэи - Моногатари") / Е. С. Лепехова > // Восток. - 2004. - N 1. - С. 126-133. - Библиогр.: с. 133 Рубрики: Философия и религия--Индия--Япония Кл.слова (ненормированные): Гэндзи - моногатари, памятник японской литературы -- Сутра о цветке лотоса чудесной дхармы -- философско-религиозные памятники -- воззрения буддийские -- буддийские воззрения -- японская литература -- эпоха Хэйан -- Хэйан эпоха Имеются экземпляры в отделах: всего 1 : ч.з. (1) Свободны: ч.з. (1) |
Бачурин, Алексей Сергеевич. Практика "запретов на направления" и изменения их действия в период Хэйан [Текст] / А. С. Бачурин> // Религиоведение. - 2007. - N 3. - С. . 74-85. - Библиогр. в примеч.
Рубрики: Религия--Религии Востока, 11-12 вв. Япония Кл.слова (ненормированные): восточные религии -- религиозные традиции -- религиозные верования -- обряды -- запреты -- запреты на направление -- хэйанцы -- быт -- японская аристократия -- дневники -- эпоха Хэйан Аннотация: Анализируются "запреты на направление" (катаими) и обряды, направленные на изменение их действия (кататагаэ). Данные практики реконструировались на основании дневниковых записей японской аристократии эпохи Хэйан (794-1185). Имеются экземпляры в отделах: всего 10 : аб. (8), н.з. (1), ч.з. (1) Свободны: аб. (8), н.з. (1), ч.з. (1) |
Кикнадзе, Диана Гургеновна. Магико-мантическая практика Оммедо в средневековой Японии (по материалам сборника "Удзи сюи моногатари", XIII в.) [Текст] / Д. Г. Кикнадзе> // Религиоведение. - 2013. - № 4. - С. 48-58. - Библиогр.: с. 57 (14 назв.). - Библиогр. в примеч. - Примеч.: с. 58 . - ISSN 2072-8662
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие--Япония Магия, мантика Кл.слова (ненормированные): Оммедо -- гадание -- геомантика -- маги -- магико-мантические практики -- магические ритуалы -- мастера-оммедзи -- письменные памятники -- средневековье -- экзорцизм -- эпоха Хэйан Аннотация: Рассматриваются магические ритуалы Оммедо на основе памятника японской прозы "Удзи сюи моногатари" и некоторым другим источникам. Доп.точки доступа: Абэ, Сэймэй (мастер-оммедзи) Имеются экземпляры в отделах: всего 5 : аб. (3), ч.з. (1), н.з. (1) Свободны: аб. (3), ч.з. (1), н.з. (1) |
Лепехова, Елена Сергеевна (кандидат филологических наук). Ритуальная структура отношений между императором и буддийской сангхой в Японии в эпоху Хэйан (X-XII вв.) (на примере буддийских церемоний Мисаэ и Мисюхо) [Текст] / Е. С. Лепехова> // Религиоведение. - 2013. - № 4. - С. 59-63. - Библиогр.: с. 63 (5 назв.). - Библиогр. в примеч. - Примеч.: с. 63 . - ISSN 2072-8662
Рубрики: Религия. Мистика. Свободомыслие--Япония, 10 в.; 11 в.; 12 в. Буддизм Кл.слова (ненормированные): Мисаэ -- Мисюхо -- божества -- буддийская сангха -- буддийские общины -- буддийские церемонии -- обряды -- ритуальные практики -- средневековье -- тантрические ритуалы -- эзотерический буддизм -- эпоха Хэйан -- японские императоры Аннотация: Рассматриваются ритуальные отношения между японским императором и буддийской сангхой, а также буддийские церемонии Мисаэ и Мисюхо. Имеются экземпляры в отделах: всего 5 : аб. (3), ч.з. (1), н.з. (1) Свободны: аб. (3), ч.з. (1), н.з. (1) |
Родин, Степан. Язык жестов культуры : попытки истории японской руки [Текст] / Степан Родин> // Теория моды: одежда, тело, культура. - 2013. - № 27 : Весна. - С. 197-208 : ил. - Библиогр.: с. 208 . - ISSN 5-86793-4
Рубрики: Культурология--Япония Прикладная культурология--Япония Кл.слова (ненормированные): Хэйан эпоха -- жесты -- памятники японской письменности -- публичные прикосновения рук -- руки аристократические -- руки божественные -- руки в культуре -- руки в японской культуре -- руки государственные -- руки женские -- хэйанская литература -- эпоха Хэйан -- японская культура рук -- японская традиционная медицина Аннотация: Статья историка, японоведа и преподавателя кафедры истории и филологии Дальнего Востока ИВКА РГГУ о символике руки в японской культуре. Он анализирует, насколько часто руки становились предметом описания авторов прошлого, в каких случаях о них вспоминали, и какие культурные смыслы в них вкладывали. Автор не ограничивается рамками Японии традиционной и анализирует не только древние и раннесредневековые источники. Он использует и современные источники. Имеются экземпляры в отделах: всего 1 : ч.з. (1) Свободны: ч.з. (1) |