Пелипенко, А. Цивилизации в глобализирующемся мире [Текст] / А. Пелипенко, В. Хачатурян // Мировая экономика и международные отношения. - 2007. - N 7. - С. . 120-125. - Рец. на кн.: Африканская цивилизация в глобализирующемся мире. По материалам конференции : в 2 т. / ИМЭМО РАН ; отв. ред. Э. Е. Лебедева, В. Г. Хорос.- М., 2006; Индийская цивилизация в глобализирующемся мире. По материалам международной конференции / ИМЭМО РАН ; отв. ред. С. И. Лунев, В. Г. Хорос.- М., 2005.- 229 с.
Рубрики: История--Общие вопросы истории Кл.слова (ненормированные): рецензии -- история цивилизаций -- локальные цивилизации -- африканская цивилизация -- индийская цивилизация -- осевое время -- международные конференции -- материалы конференций Доп.точки доступа: Хачатурян, В. Имеются экземпляры в отделах: всего 1 : эк. (1) Свободны: эк. (1) |
Ахиезер, А. С. Проблема субъекта: человек-субъект [Текст] / А. С. Ахиезер // Вопросы философии. - 2007. - N 12. - С. 3-15. - Библиогр. в примеч.
Рубрики: Философия Социальная философия Кл.слова (ненормированные): человек (философия) -- человек-субъект -- личность (философия) -- самоосознание -- самоопределение -- общество (философия) -- свобода -- осевое время Аннотация: Рассматривается проблема самоосознания, самоопределения человека-субъекта. Имеются экземпляры в отделах: всего 1 : ч.з. (1) Свободны: ч.з. (1) |
Назаретян, А. П. "Мораль бронзы" и "мораль стали". Загадка осевой революции [Текст] / А. П. Назаретян // Философские науки. - 2007. - N 12. - С. 5-26
Рубрики: Философия Всемирная история философии--Иран--Индия--Китай; Древняя Греция, 1 тыс. до н. э. сер. Социальная философия Исторический процесс--Иран--Индия--Китай; Древняя Греция, 1 тыс. до н. э. сер. Кл.слова (ненормированные): человеческая история -- осевое время -- осевая революция -- единство истории -- духовное единство -- духовный переворот -- критическое мышление -- насилие -- самосознание -- самоорганизация -- совесть -- нравственность -- мораль -- Добро -- Зло -- философские учения -- зороастризм -- буддизм -- конфуцианство -- имморализм -- софизм Аннотация: Дана характеристика осевого времени (середина 1-го тысячелетия до н. э. ) - эпохи первых систематических философских учений, появившихся независимо в далеких друг от друга регионах - Иране, Индии, Греции, Китае. Показаны причины комплексного духовного переворота в контексте общеисторических тенденций и предпосылок. Доп.точки доступа: Ясперс, Карл (немецкий философ ; 1883-1969) \к.\; Заратустра (пророк); Заратуштра (пророк); Сократ (антич. мыслитель ; 470-399 до н. э); Конфуций (китайский философ ; 551-479 до н. э); Сиддхартх, Гаутама (основатель буддизма ; 623-544 до н. э); Будда (623-544 до н. э) Имеются экземпляры в отделах: всего 1 : ч.з. (1) Свободны: ч.з. (1) |
Храпова, В. А. Тексты осевого времени [Текст] / В. А. Храпова // Философия и общество. - 2008. - N 2. - С. 128-140. - Библиогр. в сносках
Рубрики: Философия Общие вопросы философии Кл.слова (ненормированные): Осевое время -- осевы тексты -- тексты осевого времени -- взаимодействие культур -- культура -- мировоззрения -- духовные основы человечества -- традиции Аннотация: О ситстеме идей, которые вырабатываются в кризисных, переходных социально-исторических условиях, которые становятся основой жизнеспособности социума. О текстах Осевого времени, как знаково-символической форме Осевого времени. Доп.точки доступа: Ясперс \к.\ Имеются экземпляры в отделах: всего 1 : ч.з. (1) Свободны: ч.з. (1) |
Урсул, Татьяна Альбертовна (доктор философских наук; профессор; зав. кафедрой философско-исторических и социально-правовых наук Национального исследовательского технологического университета "МИСиС"). Устойчивое развитие и принцип темпоральной целостности [Текст] / Т. А. Урсул // Социально-гуманитарные знания. - 2011. - № 5. - С. 228-243. . - Библиогр. в сносках (20 назв. )
Рубрики: Социальная философия Общество и природа Кл.слова (ненормированные): устойчивое развитие -- темпоральность -- темпоральная целостность -- будущее -- эволюция -- глобальная эволюция -- демографическая устойчивость -- осевое время -- футуризация -- ноосфера Аннотация: В статье устойчивое развитие рассматривается в темпоральном ракурсе. Показано, что переход к этому типу безопасного развития обеспечивает выживание и неопределенно долгое существование человечества. Имеются экземпляры в отделах: всего 1 : ч.з. (1) Свободны: ч.з. (1) |
Шубрт, Иржи (доцент). Историческая социология Ш. Эйзенштадта - завершенный труд, открытый для вдохновения [Текст] / И. Шубрт // Социологические исследования. - 2014. - № 6. - С. 13-20. - Библиогр.: с. 20 . - ISSN 0132-1625
Рубрики: Социология История социологии, 20 в. Кл.слова (ненормированные): биографии -- израильские социологи -- историческая социология -- множественность форм модерна -- модерн -- осевое время -- социальные изменения -- социологи -- цивилизации Аннотация: Представлен жизненный и творческий путь израильского социолога Ш. Эйзенштадта, который достиг ведущей позиции в изучении проблематики "осевого времени" и разработке концепции "множественности форм модерна". Доп.точки доступа: Эйзенштадт, Ш. Н. (израильский социолог ; 1923-2010) Имеются экземпляры в отделах: всего 1 : ч.з. (1) Свободны: ч.з. (1) |
Нижников, Сергей Анатольевич (доктор философских наук). Духовное познание в культурах Запада и Востока [Текст] / С. А. Нижников // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. - 2016. - № 4 (52). - С. 12-16. - Библиогр.: с. 16 (11 назв.) . - ISSN 1992-2868
Рубрики: Социальная философия Духовная деятельность Кл.слова (ненормированные): духовное познание -- духовный архетип человечества -- мораль -- ненасилие -- осевое время -- сущность человека Аннотация: Представлены различные модели развития современной цивилизации, наиболее реалистичной из которых признается концепция «осевого времени» К. Ясперса. Анализируется духовное познание в культурах Востока и Запада, выявляется инвариантное понятие духовного архетипа человечества. Духовное познание представлено как процесс развертывания сущности человека. Вскрывается общность этических оснований различных культур, обосновывается необходимость реализации принципа ненасилия, что позволяет избегать конфликтов в современном глобализирующемся мире. Имеются экземпляры в отделах: всего 1 : ч.з. (1) Свободны: ч.з. (1) |
Титлина, Елена Юрьевна (кандидат политических наук; доцент). Глобализация: объективный процесс или инструмент транснациональных корпораций? [Текст] / Е. Ю. Титлина // Вестник Амурского государственного университета. - 2018. - Вып. 82 : Сер. Гуманитар. науки. - С. 10-14. - Библиогр. в конце ст. . - ISSN 2073-0284
Рубрики: Общенаучные и междисциплинарные знания Глобалистика Кл.слова (ненормированные): глобализационные процессы -- глобализация -- глобалистика -- глобальность -- осевое время -- универсализация -- экспансия Аннотация: Статья посвящена проблеме выявления истоков, генезиса и природы глобализации. Автор рассматривает различные точки зрения на это явление и дает ему собственную интерпретацию. Имеются экземпляры в отделах: всего 5 : н.з. (1), ч.з. (1), эн.ф. (1), аб. (2) Свободны: н.з. (1), ч.з. (1), аб. (2) Все экз-ры 1-эн.ф.) заняты |
Нижников, Сергей Анатольевич (доктор философских наук). Сократические исследования: анализ некоторых вопросов [Текст] / С. А. Нижников // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. - 2022. - Т. 19, Вып. 3. - С. 140-146. - Библиогр.: с. 145-146 (12 назв.). - Есть автор, заглавие, аннотация, ключевые слова, библиография на английском языке. Параллельного текста статьи на английском языке нет . - ISSN 1992-2868
Рубрики: Философия Всемирная история философии Кл.слова (ненормированные): благо -- гносеология -- даймон -- диалектика -- осевое время -- трансцендентальный метод -- философия Сократа -- этика Аннотация: Статья посвящена рассмотрению жизни и мировоззрения Сократа с опорой, прежде всего, на творчество замечательных отечественных историков античной философии: Алексея Федоровича Лосева (1893-1988) и Анатолия Васильевича Семушкина (1939-2013). В ней рассматриваются вопросы, которые ранее могли не затрагиваться специально в исследовательской литературе или иметь стереотипные оценки: религиозные убеждения Сократа, его социально-политические взгляды, отношение к диалектике и гносеологии, специфика этических воззрений. Например, если А.Ф. Лосев определяет метод Сократа как диалектический, то А.В. Семушкин убедительно показывает, что он был скорее "трансценденталистом", а "диалектику" как эристику, искусство спора, позаимствовал у софистов. Диалектика у него не несла в себе гносеолого-онтологического смысла. Рассматривается критика сократовского рационального понимания этики в истории философии, связанная, прежде всего, с оценкой Ф. Ницше. Как бы то ни было, жизнедеятельность Сократа оценивается в русле идей К. Ясперса, а сам Сократ - как "осевая личность", жившая в "осевое время". Доп.точки доступа: Лосев, А. Ф. (философ ; 1983-1988); Семушкин, А. В. (философ ; 1939-2013) Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден) |